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不知所往，雖有險阻要塞、銛兵利械，心無敢據，意無敢處，此夏桀之所以死於南巢也。今以木擊木則拌，以水投水則散，以冰投冰則沈，以塗投塗則陷，此疾徐先後之勢也。
夫兵有大要，知謀物之不謀之不禁也，則得之矣。專諸是也，獨手舉劍至而已矣，吳王壹成。又況乎義兵，多者數萬，少者數幹，密其躅路，開敵之塗，則士豈特與專諸議哉！【解說】
本篇旨在論述戰爭之道。文章首先強調了“義”的重要性，指出“義”是“萬事之紀”，戰爭自然也不例外，只要統一於“義”，就可使“三軍一心”，號令無阻，無敵於天下了。其次強調了號令的重要性，指出“其令強者其敵弱，其令信者其敵詘”。文章還論述了有關戰略戰術的一些原則。如：“善諭威者，於其未發也”，“士民未合，而威已諭矣”；“凡兵，欲急疾捷先”；“夫兵有大要，知謀物之不謀之不禁也”等等，這些軍事思想都是很可貴的。【註釋】
①上下：指長幼。
②過：等於說“敗”（依孫鏘鳴說）。
③過勝之：勝敗的關鍵。句末承上文省略了“所在”二字。
④他：別的，其他的。
⑤一：用如動詞，統一。
⑥至兵：指正義之師。
⑦捷於肌膚：感於肌膚。捷，通“接”。接觸，感覺的意思。
⑧深痛：深切。執固：牢固。
⑨動：用如使動。
⑩胡：何。
強：這裡是不可衝犯的意思。
信：通“伸”。這裡是暢行無阻的意思。詘（ｑū）：通“屈”。屈服。
此：近，這裡指朝廷。下文“彼”指原野。
兇器：兵器是殺傷人的工具，所以古稱兵器為兇器。兇，殺傷人。
勇：勇武。勇武作為古代的一種道德，是體現在戰爭中的，而戰爭必殺傷人，所以古稱勇武為凶德。
猶：通“由”。由於。
威：顯示武力使人畏懼。
懾（ｓｈè）：用如使動，使……恐懼而屈服。
隆：興盛。
士民：古代四民（士民、商民、農民、工民）之一。這裡指士卒。合：古稱交戰為合。
諭：使人知道。
枹（ｆú）鼓：鼓槌和鼓。古時作戰，擊鼓以令進軍。也作“桴鼓”。幹：盾。
通：這裡是顯露的意思。
窅窅（ｙǎｏ）：義與“冥冥”相近，潛
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