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齊國。
君子說:“
莒展不能被立為君,是由於拋棄人才的緣故吧!人才可以拋棄嗎?《詩》說:‘要想強大,只有依靠人才。’很正確啊!”
晉平公有病,鄭簡公派子產到晉國聘問,同時問候病情。叔向詢問子產說:“寡君的疾病,卜人說是實沈、臺駘在作怪,太史沒有人知道他們是誰,請問這是什麼神呀?”子產說:“從前高辛氏有兩個兒子,長子叫閼伯,次子叫實沈,居住在曠林,彼此不能相容,每天干戈相見,互相征討。帝堯不滿意這種情況,把閼伯遷徙到商丘,主祀辰星,商朝人因襲閼伯,所以辰星就成了商星;把實沈遷徙到大夏,主祀參星,唐國人因襲實沈之舊,以歸服侍奉夏朝、商朝,它的末代君主叫唐叔虞。當週武王后邑姜身懷太叔的時候,夢見天帝對自已說:‘我給你兒子起名叫虞,準備給他唐國,屬於參星,並繁衍養育他的子孫。’等到太叔生下來,手心有文字,即‘虞’字,於是就以‘虞’命名。等到成王滅了唐國,就把太叔封在那裡,所以參星是晉國的星宿。由此看來,實沈就是參星之神無疑了。從前金天氏有後代叫做昧,做水官之長,生下允格、臺駘。臺駘能繼承昧的官職,疏通汾水、洮水,堵住大澤,讓人們居住在遼闊的平原。顓頊因為這些嘉獎他,把他封在汾川,沈、姒、蓐、黃四國世世代代守著它的祭祀。現在晉國據有汾川而滅掉了這些國家。
由此看來,那麼臺駘就是汾水之神了。然而這兩位神靈與君主之病無關。山川的神靈,遇到了水旱瘟疫的災禍,就向他們祈禱攘災。日月星辰的神靈,遇到了雪霜風雨不合時而作,就向他們祭祀攘災。至於國君身上的疾病,那是由於出入、飲食、哀樂這類事情而致,山川、星辰的神靈,又怎麼能降病給君主呢?我聽說君子一天分四個時間段,早晨用來聽取政事,白天用來諮詢調查,晚上用來建立政令,夜裡用來安歇身體。如果這樣就能調節血脈精氣,不使它阻塞不暢致使身體衰弱,心裡昏聵,使百事混亂。現在恐怕是血脈精氣專用在一處,就生病了。我又聽說:國君的侍妾不應有同姓,因為她的子孫不昌盛。盡選美女集中在一人身上,就要生病,君子因此討厭這種情況。所以《志》說:‘買侍妾不知道她的姓,就占卜一下。’違反這兩條,古人也要持慎重的態度。男女要辨別姓氏,這是禮儀上的大事。現在君主的宮裡有四位姬姓侍妾,那也許就是君主生病的原因吧?如果是由於這兩條,病就不能治了!四個姬姓女子離開宮廷還可以,否則就必定要生病了。”
叔向說:“
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