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孟夏【正文】
一曰：
孟夏之月，日在畢①，昏翼中②，旦婺女中③。其日丙丁④，其帝炎帝⑤，其神祝融⑥，其蟲羽⑦，其音徵⑧，律中仲呂⑨。其數七⑩，其性禮，其事視，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。螻蟈鳴，丘蚓出，王菩生，苦菜秀。天子居明堂左個，乘朱輅，駕赤騮，載赤旂，衣赤衣，服赤玉，食菽與雞，其器高以。
是月也，以立夏。先立夏三日，太史謁之天子曰：“某日立夏，盛德在火。”天子乃齋。立夏之日，天子親率三公九卿大夫，以迎夏於南郊。還，乃行賞、封侯、慶賜，無不欣說。乃命樂師習合禮樂”。命太尉贊傑俊，遂賢良，舉長大；行爵出祿，必當其位。
是月也，繼長增高，無有壞隳。無起土功，無發大眾，無伐大樹。
是月也，天子始。命野虞出行田原，勞農勸民，無或失時；命司徒循行縣鄙，命農勉作，無伏于都。
是月也，驅獸無害五穀，無大田獵，農乃升麥。天子乃以彘嘗麥，先薦寢廟。
是月也，聚蓄百藥，糜草死，麥秋至。斷薄刑，決小罪，出輕系。蠶事既畢，后妃獻繭，乃收繭稅，以桑為均，貴賤少長如一，以給郊廟之祭服。
是月也，天子飲酎，用禮樂。
行之是令，而甘雨至三旬。
孟夏行秋令，則苦雨數來，五穀不滋，四鄙入保；行冬令，則草木早枯，後乃大水，敗其城郭；行春令，則蟲蝗為敗，暴風來格，秀草不實。【解說】
依五行學說，夏屬火，是萬物繼續生長繁榮的時期。因此，天子釋出政令還應以寬厚為主。天子要“勞農勸民，無或失時”，“命農勉作，無伏于都”；要“斷薄刑，決小罪，出輕系”，要祭祀山川百神，為民祈福。而“不可以興土功，不可以合諸侯，不可以起兵動眾，無舉大事，以搖盪於氣”。
《孟夏》、《仲夏》、《季夏》三紀所統轄的文章，主要是有關教育和音樂的內容。因為古人認為人的成長離不開教育和音樂的教化。闡述這些內容，也是為了順應時氣。【註釋】
①日在畢：指太陽的位置在畢宿。畢，星宿名，二十八宿之一，在今金牛座。
②翼：星宿名，二十八宿之一，在今巨爵座。中：中星，即晨昏時刻出現在南方中天的星座。
③婺女：星宿名，二十八宿之一，又簡稱“女”，在今寶瓶座。
④其：指孟夏。丙丁：五行說認為夏季屬火，丙丁也屬火，所以說“其日
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