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《大誓》所說商朝億萬人離心離德，
周朝十個人同心同德，都是說的大眾所起的作用啊。”
晉景公派遣鞏朔到成周進獻戰勝齊國的戰利品，周天子不接見，派遣單襄公辭謝，說：“蠻夷戎狄，不遵奉天子的命令，貪酒戀色，敗壞了天子的制度，天子命令討伐他，就有了進獻戰利品的禮儀。天子親自接受而加以慰勞，用這來懲罰不敬，勉勵有功。如果是兄弟甥舅的國家侵犯敗壞天子的法度，天子命令討伐他，不過報告戰爭的勝利情況罷了，不用進獻俘虜，用這來尊敬親近，禁止邪惡。現在叔父能夠成功，在齊國建立了功勳，而不派遣曾受天子任命的卿來安撫王室，所派遣來安撫我的使者，僅僅是鞏伯，他在王室中沒有擔任職務，又不遵守了先王的禮制。我雖然喜愛鞏伯，怎麼敢廢棄舊的典章制度以羞辱叔父？齊國和周室是甥舅之國，而且是姜太公的後代，叔父攻打齊國，難道是齊國放縱了私慾以激怒了叔父？還是已經不可救藥呢？”鞏朔不能回答。周天子把接待的事情委任給三公，讓他們用侯、伯戰勝敵人派大夫告捷的禮節接待鞏朔，比接待卿的禮節低一等。周天子和鞏伯飲宴，私下送給他財禮，讓相禮者告訴他說：“這是不合乎禮制的，能記載在史冊上。”成公三年【原文】
三年春，諸侯伐鄭，次子伯牛，討邲之役也，遂東侵鄭。鄭公子偃帥師御之，使東鄙覆諸鄤，敗諸丘輿。皇戌如楚獻捷。
夏，公如晉，拜汶陽之田。
許恃楚而不事鄭，鄭子良伐許。
晉人歸公子穀臣與連尹襄老之屍於楚，以求知。於是荀首佐中軍矣，故楚人許之。王送知，曰：“子其怨我乎？”對曰：“二國治戎，臣不才，不勝其任，以為俘馘。執事不以釁鼓，使歸即戮，君之惠也。臣實不才，又誰敢怨？”王曰：“然則德我乎？”對曰：“二國圖其社稷，而求紓其民，各懲其忿以相宥也，兩釋累囚以成其好。二國有好，臣不與及，其誰敢德？”王曰：“子歸，何以報我？”對曰：“臣不任受怨，君亦不任受德，無怨無德，不知所報。”王曰：“雖然，必告不穀。”對曰：“以君之靈，累臣得歸骨於晉，寡君之以為戮，死且不朽。若從君之惠而免之，以賜君之外臣首，首其請於寡君而以戮於宗，亦死且不朽。若不獲命，而使嗣宗職，次及於事，而帥偏師以修封疆，雖遇執事，其弗敢違。其竭力致死，無有二心，以盡臣禮，所以報也。”王曰：“晉未可與爭。”重為之禮而歸之。
秋，叔孫僑如圍棘，取汶陽之田。棘不服，故圍之。
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