閃文書庫

第76章 (第2/6頁)

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於綠萍來說,這同樣是一次良好的機會,她將第一次與華夏界修真者交手,修真文明沒落並不代表修真者的鬥法手段落後,相反,修為越低,境界相差越小,鬥法的手段越會層出不窮。就好比天嶽大陸,競爭最惡劣的並不是金丹期以上的修真者,而是剛入門,實力低弱,時時刻刻都有丟命可能修真新人。修為低實力弱,也就意味著法寶少,功法大眾,若是沒有一兩招保命的過硬手段,遇到修為高一些的對手,那就只有死路一條;而金丹期以上的修者則不同,就算實力不如人,保命還是基本能行的,越是修為高深的修真者,越是不容易丟命,所以高階修真者對戰,一般情況下只能將對方打敗趕跑,想要一舉摧毀肉身,滅人神識,機率可能比走運得到一部好功法還小。

如今的綠萍畢竟只有練氣十一層修為,若真的與築基初期的孫廷煥對上,勝率到底有多大呢?

不久,導遊小芳便通知大家下樓集合,準備去今天的第一個景點遊玩。說是景點,其實就在市區內,也就是火山聖水節的開幕儀式。

去開幕式的路上,導遊小芳的嘴就沒有停過,將火山聖水節的來源用幾個神話故事串聯起來,說來她的口才真是不錯,她話中的故事團員們或多或少也都聽說過,但被她這樣活靈活現地口述出來,讓在電視裡見慣了各種大型場面的團員們對即將開始的聖水節充滿了興趣。

神話傳說歷來都是綠萍關注的重點,所以她聽得尤其仔細,盛家五人反而興致缺缺,他們以己度人,以為綠萍也和他們一樣對導遊的聒噪感到無奈,卻不得不裝出一副感興趣的樣子,紛紛在心裡佩服綠萍的“演技”,也有樣學樣的聆聽起導遊話裡的內容來。

歷史上,達斡爾族、鄂倫春族、鄂溫克族,蒙古族、滿族和漢族先民,慕山水之靈聚居於此,飲浴神泉,繁衍生息,使七湖連池成為馳名天下的拜水聖地。有關七湖連池的神話傳說和民間故事多不勝舉,導遊小芳只是隨口說了幾個較為出名的,比如禿尾巴老李大戰小白龍、聖水女神,藥王濟世、太上老君煉北海和神鹿示水等等。

“聖水文化最高體現的“七湖連池聖水節”是我們華夏的百大民俗節日之一,也是北方各族兒女的節日盛會,在每年的端午節前後舉辦,有聖水祭祀、篝火狂歡、民族歌舞、抹黑祈福、泉湖燈會、搶零點水、鍾靈廟會、遊園踏青、龍舟競渡、舞龍舞獅、棄石丟病、射獵飲水等幾十項民俗活動,充分體現了北方各族兒女熱愛自然、珍惜環境、知足常樂的心態。開幕式結束之後,這些活動就將陸續舉行,尤其是

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