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“巴列維陛下想要委派您擔任法爾斯省的主教！”
“主教？”阿亞圖拉·哈米德疑惑的看向法爾杜斯特。
接著法爾杜斯特開始詳細的向阿亞圖拉·哈米德介紹這個新出來的“主教”是什麼東西。
巴列維看來，黃月亮派能伊朗國內有如此大的影響力，其最主要的原因就是因為國內的教團是一個整體。
巴列維現在做的事情就是要分裂教會，同時要將教派納入政府的管理中！
在巴列維的設想中，伊朗國內的每一個省都是一個教區，教區之間的負責人的地位是相同。如此，不讓黃月亮派有一個統一的領袖。
另外黃月亮派不是喜歡搞穆智臺希德制度這種等級制度嗎？那巴列維就徹底幫他們一把，讓大阿亞圖拉和阿亞圖拉作為省級教區的主教，霍賈特作為縣級教區的主教，毛拉作為區級教區和鄉級教區的主教！
如此，徹底的將教會的等級制度完善！
當然，只是這樣巴列維認為依舊不夠，巴列維還準備成立一個宗教事務管理部，專門負責任命各個教區的主教，以及管理神學院。
教士想要得到宗教事務管理部的任命，就必須進入宗教事務管理部管理的神學院學習畢業！
諸如納傑夫神學院，庫姆神學院這些，在巴列維的設想中都必須納入宗教事務管理局中。
宗教必須置於伊朗政府的管理之下，這是巴列維想要世俗化伊朗就必須去做的。但現在這些都還只是巴列維的設想。
想要讓這些阿亞圖拉們按照自己的想法去做，巴列維就必須先拉攏一部分阿亞圖拉，再打壓一部分阿亞圖拉。
法爾杜斯特眼前的阿亞圖拉·哈米德就是巴列維要拉攏的物件！
“這是不可能的！如果按照你們的要求做，政府就可以隨意插手教士的任命。”阿亞圖拉·哈米德非常聰明，在聽完法爾杜斯特說完後，就明白如果順從巴列維的話，教會將永無翻身之日。
“阿亞圖拉·哈米德，政府不會隨意插手教會的任命呢？宗教事務管理部只是一個溝通政府和教會部門。各省的下屬教區主教由本省的主教提名，再由宗教事務管理部任命，宗教事務管理部不會插手你們教會的事情！”法爾杜斯特向哈米德循循善誘。
在法爾杜斯特看來先答應這些阿亞圖拉一些條件，等教區制度建成後，在考慮收回這些權利的事情。
“而且在這個新制度下，各省教區可以徵收一定數額的宗教稅用來維持
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