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“救守之說出”，使“不肖者益幸也，賢者益疑矣”。“不論其義，疾取救守”正是大亂天下的原因。本篇明確提出：“兵苟義，攻伐亦可，救守亦可；兵不義，攻伐不可，救守不可。”這裡把“義”或“不義”看作對戰爭“取”或“非”的標準，反映了古人對戰爭認識上的進步。當然，本篇的目的仍在於以此證明“攻伐”的合理性、正義性，“救守”的不合理性、非正義性，以便在政治上為秦**六國服務。本篇提出的作為衡量戰爭是非標準的“義”具有明確的時代和階級的內涵，這是閱讀本篇時需要注意的。【註釋】
①心：本心。
②說：言辭。
③承從多群：當作“聚徒成群”（依許維遹說）。
④事：役使。任：用。精：精神，精力。
⑤誦：陳述。
⑥單唇：唇力殫盡。單，通“殫”。盡。幹肺：肺氣枯竭。幹，竭，盡。中國古代醫家認為，肺是氣之本，說話過多，肺氣就要受到損傷。
⑦愉：悅，用如使動。
⑧信：用如使動，使……得到證明。
⑨晏罷：晚上退朝。罷，止。
⑩制兵者：指敵方的主帥。制，統領，支配。
行：傳佈，宣揚。
畢：盡。
則必鬥爭之情：“鬥爭”二字當疊（依畢沅說），應作“則必鬥爭，鬥爭之情”。情，真實情況。
幸：僥倖。
且：乃。
疾：極力。
取：採用。
苟：如果。
幸：僥倖。
晉厲：指晉厲公，春秋晉國國君，名壽曼，公元前581年—前573年在位。晉厲公七年（公元前574年），厲公遊匠麗氏，被晉卿欒書、中行偃囚禁，第二年被殺。陳靈：指陳靈公，春秋陳國國君，名平國，公元前614年—前599年在位。靈公與其臣孔寧、儀行父都和夏姬私通，陳靈公十五年（公元前599年），靈公與二臣在夏姬家飲酒時，被夏姬之子夏徵舒射殺。宋康：指宋康王，戰國時宋國國君，名偃，公元前328年—前2**年在位（據《史記》記載在位四十三年，一說在位四十七年）。
殄（ｔｉǎｎ）：滅絕。
丘：廢墟。
為：遭受。
匠麗氏：晉大夫。他書或作“匠驪氏”。
溫：戰國時魏邑。
不可為萬數：不可以萬為單位計數，極言其多。
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