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要強調君主立功名必須得賢，得賢就可以垂拱而治。文中比較宓子賤任人而治與巫馬期任力而治的優劣，認為任力而治並非治術的最高境界，實不可取。這種任賢舉能的主張，是儒家極力倡導的。【註釋】
①起：使動用法，使……起，治癒。
②所以求之萬也：這是找他治病的人成千上萬的原因。求，找。萬，泛指，極言人多。
③致：使……到來。
④塞：古代一種棋類遊戲，又名“格五”。字又作“簺”。
⑤要：要領，關鍵。
⑥愁：通“揫（jiū）”。聚（依王引之說）。
⑦時：及時，按時。
⑧修：善，好。
⑨妖：怪異。厲：災害，禍害。
⑩委衣裘：義同“垂衣裳”，喻無為而治。委，下垂。
宓（fú）子賤：春秋末期魯國人，名不齊，字子賤，孔子弟子。宓，他書或作“虙”。單父（shànfǔ）：春秋時魯邑，在今山東省單縣南。
巫馬期：姓巫馬，名施，字子期，孔子弟子。他書或作“巫馬旗”。
居：止息，休息。
故：本來，當然。
百官：各個辦事機關。以：介詞。治：治理得好。
義：宜，合宜，應該。
數：術，方法。
弊：毀壞，損害。事：用，耗費。精：指人的精氣。
期賢【正文】
三曰：
今夫爚蟬者①，務在乎明其火、振其樹而已②。火不明，雖振其樹，何益？明火不獨在乎火，在於暗。當今之時，世暗甚矣，人主有能明其德者，天卜之士，其歸之也，若蟬之走明火也③。凡國不徒安④，名不徒顯，必得賢士。
趙簡子晝居⑤，喟然太息曰：“異哉！吾欲伐衛十年矣，而衛不伐。”侍者曰：“以趙之大而伐衛之細⑥，君若不欲則可也；君若欲之，請今伐之⑦。”簡子曰：“不如而言也⑧。衛有士十人於吾所，吾乃且伐之⑨，十人者其言不義也，而我伐之，是我為不義也。”故簡子之時，衛以十人者按趙之兵，歿簡子之身⑩。衛可謂知用人矣，遊十士而國家得安。簡子可謂好從諫矣，聽十士而無侵小奪弱之名。
魏文侯過段幹木之閭而軾之，其僕曰：“君胡為軾？”曰：“此非段幹木之閭歟？段幹木蓋賢者也，吾安敢不軾？且吾聞段幹木未嘗肯以己易寡人也，吾安敢驕之？段幹木光乎德，寡人光乎地；段幹木富乎義，
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