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多的一句話。
姜皎不僅最終捱了打，而且李隆基為了不留遺患，將他流放欽州（今廣西欽州），他的弟弟姜晦也受到牽連，被貶到春州（今廣東陽春）。
在我看來，李隆基沒有下令殺掉姜皎，已經是很夠意思了，但這位仁兄顯然體格不濟，屁股捱了打之後，傷口一直潰爛，還沒走到欽州就一命嗚呼。
姜皎的結局告訴我們兩個深刻的道理：
1、不要用自己的智商來衡量別人的智商。
2、領導的秘密知道的越少越好，尤其是領導的家事。
處理完姜皎後，李隆基終於可以長抒一口氣。不過廢后風波並沒有就此終結。李隆基雖然將此事暫時擱置，但這個世界上沒有不透風的牆，廢后的傳言還是傳到了王皇后的耳朵裡。
在王皇后看來，無論是姜皎挑撥離間在先，還是李隆基本身就有這個想法，其實並不重要，重要的是她不能生出孩子，而武惠妃卻是產量頗高，如果照此下去，廢后現在雖然可能只是傳聞，但誰又能保證未來不會變成現實呢？
所以，雖然李隆基暫時壓制了此事，但對於王皇后來講，事情遠沒有就此結束。
從某種角度而言，“王皇后”這個三個字已經完全超出了王皇后本人的意義所在，在她的身後是一個龐大的外戚集團，自古以來外戚由於身份的特殊，是不可能不介入到朝廷利益紛爭中的，外戚們的尊貴與沒落全都因為皇后的地位而隨時變化，現在王皇后已然處於一種危機之中，她身後的外戚集團當然是不甘心就此認輸的。
當然，在李隆基那個時代，是斷然不會出現王莽、楊堅等一干外戚猛人拍案而起的局面，但作為朝廷中一股強大的勢力，王皇后身後的外戚集團們試圖透過其他的方式來儲存自己這一派的地位，而誰都明白最好、最平穩的方式就是給皇帝陛下生個兒子。
在那個沒有科學治療不孕不育症狀的時代中，人們治療不孕不育大多依靠一種辦法，那就是祈求上天賜子，當然祈求的方式多種多樣，尋常百姓可以到寺廟裡去拴娃娃，而地位尊貴的後宮嬪妃們則會請和尚或道士作法事求子。
不過這種方式還有另外一個專用名詞，名曰“壓勝”！
從唐朝建國以來，已經不知道有多少人栽在了“壓勝”之法上。但王皇后的外戚成員們似乎並不死心，尤其是哥哥王守一專門為自己的妹子討了一個不用作法事求子的妙方。
王守一這個妙方是從一個叫明悟的和尚那裡討來的。明悟和尚不是個
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