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《靈官廟》橫空出世，口碑高漲。在這時候，熱門戲曲就跟後世的熱播電視劇一樣。
不過一夜功夫，街頭巷尾就開始熱議應笑儂的扮相了，稱其為活靈官，津津樂道靈官雷火降世的一幕。
應笑儂的名字伴上“活靈官”的名頭，再次響徹京城。
雖說因為徐新月的小氣，景片、機關沒那麼繁複，走的也不是寫實風，但華夏人民無疑接受良好。
再說了，這裡頭的機關運用得詳略得當，有鋪有墊，在他們看來，比全場鬧哄哄那一套好像還刺激些欸！
簡潔是簡潔，一下把人帶進戲裡了。
不會說話的，就來回感慨真乃活靈官，真是好有趣，好刺激。
會說話的，就要數文人們了。
徐新月樂顛顛地把誇獎他們的報刊都買了回來，挨個碼開。
像章鼎湖之類的評劇家，他們從前寫劇評，多是為了捧角，主要談論的是演員本身，嗓音唱腔身段臉蛋，也有聊到劇情的。提及舞美，乃至戲曲整個編排的，卻少之又少。
可這一回，破天荒的，幾乎所有劇評在誇獎應笑儂之餘，都要花上幾大段來描寫《靈官廟》的舞美。
評劇家都是文人，接受華夏傳統審美的文人，這個舞美像詩書，像寫意畫，誰還不愛個風雅了？
《亂彈春秋》：【此般佈景，真正汲古涵今，西洋布景氾濫，世人可還記得，我華夏戲曲，形似者是下品，神似者才是上品！機關亦是新奇，更難得貼合劇情，不為設機關而設機關，妙哉。】
《伶歌》：【我是不瞭解機關佈景的，但這出《靈官廟》和鬧哄哄的第一版不同，看出了氣韻連貫，虛中有實，以小見大。含熹班既是京昆兩下鍋，日後會否翻成崑曲演，那想必更雅了。】
《戲世界》：【聽說長樂戲園東家很是小氣，我都禁不住想，會否因此，佈景才如此簡約？不過，倒也逼出了以簡御繁的藝術。】
《京劇永珍》：【同行某君疑慮會否有悖時下風格，和新劇大異，我卻覺得正該如此，推崇我華夏古典之美！我觀其戲臺如畫布，歌、舞、詩、畫交融，靈氣淋漓。】
也有一些質疑，畢竟傳統戲曲現在本身也有人在批判，覺得不夠進步，卻不足為懼。
更多人，還是覺得這佈景的成功，讓人覺得痛快，誰說古典審美不如西洋畫風吸引人了，此番真是讓人大大出了口氣。
沒看過戲的大眾，亦好奇心頓生。
如今機關以
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