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三種才氣共鳴，已然不需要他再評判了。
然而他還是仔細看了一遍——他想看看，究竟是怎樣的一篇與儒道相合的文章。
看完之後，蘇沛已經不淡定了。
“開篇明義，直言治學、修儒不可停止。
後點明方法、環境、專心之於治學的必要……
行文精幹，讀來流暢，卻包含治學多數道理……
人性天生是‘善’還是‘惡’，儒家尚未有定論。
觀你此篇，似有‘性惡’之說。
但這篇議文卻也點明出路——教化！
這與儒家的根本思想又無比契合……”
說到這裡，蘇沛已經激動得渾身哆嗦。
若說詩詞，他只能分得出好壞，有時甚至說不出具體在哪裡。
可若是議文，他是此中大家！
他自已本就是精研治學的大儒，所作議文多次在學宮月旦評上榜，並獲得多位儒家聖人稱讚。
其學識、眼光遠非常人可比。
即便如此，他觀此文，心底自然而然生出“我寫不出這樣文章，且以後也寫不出”的想法。
“這怎麼可能！”
這會是自已兒子所作？
我何德何能有這樣的兒子？
更讓蘇沛難受的，是蘇沛隱約覺得這篇譯文還有未盡之言。
這麼短，不夠啊……
“東山，還有嗎？我隱約覺得你這篇議文還可以深入剖析。若能繼續，必定為傳世佳作！”
蘇東山想也沒想，果斷搖頭：“沒了。”
有是有，但是寫毛筆字很累的！
指尖磨得生疼。
而他當初學的就是“節選”。
節選的已經夠背誦琢磨的了，為何要寫全篇的？
再說了，他心底也知道，有這些也就夠了。
《勸學》全篇不僅長，還有些這個世界沒出現過的名字、地方、例子，也不適合再寫。
最關鍵的，是他只需要證明自已可以補考就行了，廢那個勁幹什麼？
蘇沛急了，看了又看，來回踱步：“兒子，你再好好想想，還能不能再寫。
此篇已然可以選作學宮必學。
若是立意再深，勢必在學宮史上再起一碑！”
蘇東山仍舊搖頭。
那就更不能寫了。
真要被學宮選成必學之文了，以後萬千學子背
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