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雖然宋諧的家眷很快就被接回去了，可是對方的舉止作派卻給張氏留下了深刻的印象，她自覺出身低微，自打來到陽翟之後，驟然富貴，越發對從前的經歷難以啟齒，一心想要向世家貴族的生活靠攏。
韓氏的到來恰好彌補了她的遺憾，張氏迫不及待向她詢問了不少從前韓王宮裡的舊聞，並且津津有味地聽著對方的描述，直到劉楨她們的到來。
張氏笑容滿面，向她們介紹道：“這位便是你們以後的老師，可稱韓傅姆。”
劉楨，劉婉，劉妝三人齊齊朝韓氏行禮。
“小娘子無須多禮。”按照慣例，韓氏是要問問學生的學習基礎的，好心裡有數，“不知三位小娘子從前可習過女事？”
這句話卻是問張氏的。
張氏有點尷尬，不知如何作答。
還是劉楨幫她解了圍：“阿母自幼教習烹飪與紡織裁衣，我與阿婉皆學了一些，阿妝年紀尚幼，只稍稍看了一些，未曾親自動手。”
韓氏點點頭，微笑道：“如此也已足夠。”
又對張氏道：“承蒙娘子不棄，命我來教導三位小娘子，若是可以，我希望能夠儘快開席講學，也好不負郡守與娘子的信重。”
老師如此敬業，張氏當然沒有不答應的，當下就讓僕婦將韓氏和劉楨他們帶到後院一處屋子，那裡早早就打掃好被騰出來，當作三個女孩子的學習場所。
這個時候還沒有所謂的“三從四德”被總結出來，也不會什麼人跳出來說“餓死事小，失節事大”。雖然秦始皇出巡的時候就在泰山刻石，號召天下要“貴賤分明，男女禮順”，又捧了一個寡婦清出來當作貞婦的表率，但俗話說得好，就是因為缺什麼，才要提倡什麼，假如這時候的風氣已經達到秦始皇的要求，那他根本就不用做那些多餘的事情。
很可惜，秦始皇統治時間太短，他qiáng烈想要滌dàng的這些“風氣”還沒能實現，社會局面再一次動dàng了起來，社會一動dàng，大家能保住小命就不錯了，更加不會去在乎什麼女子從一而終的貞潔。
鑑於現實形勢，此時的貴族女子教育當然也很務實，絕對不會是教導女子要什麼“對夫君恭順和敬，從一而終”之類的，而是從最簡單的天gān地支開始認起。
在上課之前，韓氏先給她們接下來的課程作了一個簡單的介紹，劉楨她們除了要學習簡單的算數，學會看賬冊之外，還得學會如何管理家中的婢僕，才不會被下人矇蔽。
譬
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