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洛陽城，南郊，晚上功課。
陣陣梵唄誦經之聲，悠悠揚揚的從遙不可知的遠處傳來，傳遍寺院。
八百弩手等候，而張宣凝站在高樓上，俯瞰遠近形勢。淨念禪院內主建築物都依次排列在正對寺門的中軸線上，以銅殿為禪院的中心，規模完整劃一。除銅殿外，所有建築均以三彩琉璃瓦覆蓋，色澤如新。
就看這銅殿，就知道傳國玉璽就在其中。
慈航靜齋在北方造勢的終點就應該是傳國玉璽的真主。
作為慈航靜齋傳人的師妃暄為萬民找尋真主，這一個胡教背景的女人，挑選華夏天子的行為，雖然極其幼稚可笑，但是背後依靠著強大的胡教以及胡人聯盟，甚至還有寧道奇，這種力量和影響將強大無比，不可小看。
對張宣凝來說，也許師妃暄會跑來問問他，聽聽他的看法，查查他的謀略，但是絕對不會真正選上張宣凝。
張宣凝眸中閃過冰冷的殺機，觀看著寺廟的廣場，這廣場，廣闊達百丈，以白石砌成，圍以白石雕欄，白石廣場正中處供奉了一座文殊菩薩的銅像，騎在金毛獅背，高達兩丈許，龕旁還有藥師、釋迦和彌陀等三世佛。
銅殿前的白石廣場四周和佛龕內點亮了燈火外，連誦經的殿堂都是黑沉一片，使人意會到假若走上白石廣場，便會成為最明顯的目標，因此上前的人都會被發覺。
但是這無所謂，前世曾經有人說過，保險櫃再好，當有人連保險櫃一起偷走，所以防盜的手段都沒有任何用處。
他注意到了寺廟中的唸經的方法，是一口氣把經文念出來，所以唸經便如吐吶呼吸，兼且他們是分作兩組，一組念畢，另一組毫不間斷的連續下去，故能若流水之不斷，若把唸經聲的長短作為吐吶時間的量度標準，這裡的和尚都有非常深厚的內功底子，而每組人數該在百許人間。
二百多個武功高強的和尚，還加上護寺的四大金剛，一個練閉口禪的了空禪主，果然是強大無比，慈航靜齋既肯把關乎天下命運的傳國玉璽付託他們，自是有信心他們有護寶之力，只是，武功再高，在近千連射弩弓下，又有多少反抗餘地呢？
特別是被偷襲的情況下。
強弩，用腳踏拉開，弩箭用鐵製，長八寸，將八支弩箭放在一個弩槽裡，扣一次板機，就可由箭孔向外射出一枝，弩槽中的箭隨即又落下一枝入箭膛上，再上弦，又可繼續射出，每支可洞穿盔甲。
張宣凝泛起冷笑，問著：“油火已經準備好了嗎？”
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