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量單位，一百二十斤為一石。
中：半。關（wān）：把弓拉滿。
數：定數，常理。
為：認為，當作。
原亂【正文】
六曰：
亂必有弟①。大亂五②，小亂三，亂三③。故《詩》曰“毋過亂門”④，所以遠之也。慮福未及⑤，慮禍過之⑥，所以完之也⑦。武王以武得之，以文持之⑧，倒戈弛弓⑨，示天下不用兵，所以守之也。
晉獻公立驪姬以為夫人⑩，以奚齊為太子。裡克率國人以攻殺之。荀息立其弟公子卓。已葬，裡克又率國人攻殺之。於是晉無君。公子夷吾重賂秦以地而求入，秦繆公率師以納之。晉人立以為君，是為惠公。惠公既定於晉，背秦德而不予地。秦繆公率師攻晉，晉惠公逆之，與秦人戰於韓原。晉師大敗，秦獲惠公以歸，囚之於靈臺。十月，乃與晉成④，歸惠公而質太子圉。太子圉逃歸也。惠公死，圉立為君，是為懷公。秦繆公怒其逃歸也，起奉公子重耳以攻懷公，殺之於高梁，而立重耳，是為文公。文公施捨，振廢滯，匡乏困，救災患，禁淫慝，薄賦斂，宥罪戾，節器用，用民以時，敗荊人於城濮，定襄王，釋宋圍，出谷戍，外內皆服，而後晉亂止。故獻公聽驪姬，近梁五、優施，殺太子申生，而大難隨之者五，三君死，一君虜，大臣卿士之死者以百數，離咎二十年。
自上世以來，亂未嘗一。而亂人之患也，皆曰一而已，此事慮不同情也。事慮不同情者，心異也。故凡作亂之人，禍希不及身。【解說】
原亂，意思是推究禍亂的根源。春秋時期，晉國從驪姬之亂開始，發生了一系列動亂，直到晉文公即位以後，動亂才得以平息。本篇即根據這一歷史事實，指出國家一旦發生動亂，勢必引起連鎖反應，不會很快安定下來，那種認為禍亂可以“一而已”的想法，是不符合實際的。所以，隨意製造
禍亂的人“禍希不及身”。作者的目的是告誡君主要慎重持國，“慮福未及，慮禍過之”，不要輕啟禍端。這在某種程度上反映了人民要求社會安定的願望。【註釋】
①弟：次序，這裡指發展過程。
②五：與下兩句的“三”都是泛指多次，不一定實指下文晉國之亂。
③：未詳。畢沅疑為“討”字之誤，譯文姑依畢說。
④毋過亂門：這句活不見於今《詩經》。高誘認為是逸詩。《左傳·昭公十九年》引作“諺曰”。
⑤及：指達到實際程度。
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