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從之⑥，為之丞輔
⑦。龍反其鄉⑧。得其處所。四蛇從之，得其露雨⑨。一蛇羞之⑩，橋死於中野。”懸書公門。而伏于山下。文公聞之曰：“！此必介子推也。”避舍變服，令士庶人曰：“有能得介子推者，爵上卿，田百萬。”或遇之山中，負釜蓋簦，問焉，曰：“請問介子推安在？”應之曰：“夫介子推苟不欲見而欲隱，吾獨焉知之？”遂背而行，終身不見。
人心之不同，豈不甚哉？今世之逐利者，早朝晏退，焦唇乾嗌，日夜思之，猶未之能得；今得之而務疾逃之，介子推之離俗遠矣。
東方有士焉，曰爰旌目，將有適也，而餓於道。狐父之盜曰丘，見而下壺餔以鯆之。爰旌目三餔之而後能視，曰：“子何為者也？”曰：“我狐父之人丘也。”爰旌目曰：“！汝非盜耶？胡為而食我？吾義不食子之食也。”兩手據地而吐之，不出，喀喀然遂伏地而死。
鄭人之下也，莊躋之暴郢也，秦人之圍長平也，韓、荊、趙，此三國者之將帥貴人皆多驕矣，其士卒眾庶皆多壯矣，因相暴以相殺，脆弱者拜請以避死，其卒遞而相食，不辨其義，冀幸以得活。如爰旌目已食而不死矣，惡其義而不肯不死。令此相為謀，豈不遠哉？【解說】
所謂“介立”是獨立的意思，本篇用以指士節操高潔，獨立於世。文章介紹了介子推、爰旌目的事蹟：介子推在晉文公出亡、“周流天下”、最窘迫、最微賤的時候，一直追隨文公左右，而當晉文公返國之後，卻羞於受賞，隱居山中，終身不仕；爰旌目餓昏於道，寧死不吃盜丘之食。文章最後以韓、荊、趙三國“將帥貴人”、“士卒眾庶”作為反襯，頌揚了士的“介立”。【註釋】
①今：疑是“昔”字之誤（依松皋圓說）。
②周流：遍行。
③介子推：春秋時晉國的隱士。他曾跟隨晉文公出亡十九年，文公返國後，他不肯受賞，與母親一起隱居山中，終身不仕。《左傳·僖公二十四年》、《史記、晉世家》關於介子推的記載與本篇有所不同。他書或作“介之推”、“介推”。
④有以：有可以用來……的……。
⑤有龍于飛：喻晉公子重耳（晉文公）出亡。於，詞頭，無義。
⑥五蛇：喻跟隨公子重耳出亡的五位賢士：趙衰、狐偃、賈佗、魏（chōu）、介子推。
⑦丞：輔佐。
⑧龍反其鄉：喻晉文公返國繼位。
⑨露雨：喻恩澤。
⑩一蛇：喻介子推自己。
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