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第40章 不苟論2 (第4/6頁)

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狹窄。無遂功:當作“功無遂”(依陶鴻慶說),與上文“虧”、“齒”、“庳”押韻。遂,成。

⑩處(chù):做。

兩大:兩方面同時得以發展壯大。

當(dang):適宜。

甯越:戰國時趙人,曾為周威王師。

諷、誦:都是背誦的意思。

用志:用心。精:純粹,專一。

達:實現,成功。

精而熟之,鬼將告之:這兩句應是當時諺語。

寶行:可寶貴的行為。良道:善道,好的學說。“寶行良道”是承上文“寶劍良馬”而言。

一:做一次。復:再次。

章:顯揚。

中牟:戰國趙地,在今河南省湯陰縣西。

周威公:戰國西周國君。

舍:古代度量單位,三十里為一舍。

養由基:春秋楚人,以善射著稱。尹儒:人名,善御。

文藝:指高超的技藝。文,美,善。藝,技藝。

矯:舉。

未之射而括中之矣:

意思是,箭還沒射出去,實際上就已經把白猿射中了。括,箭末端扣弦處,這裡指箭。

發:把箭射出去。

有先中中之者:大意是,具有在射中目標之前就從精神上把它射中的技藝,極言其用心精深,技藝純熟。

痛:憂傷。

秋駕:一種駕馭車馬的高超技術。

望而渭之曰:這句主語是“其師”。

道:技藝。

今昔:指昨夜。昔,通“夕”。

已:用法同“矣”。

觀:顯示。

貴當【正文】

六曰:

名號大顯,不可強求,必繇其道。治物者,不於物於人。治人者,不於人於君①。治君者,不於君於天子。治天子者,不於天子於欲。治欲者,不於欲於性。性者,萬物之本也,不可長,不可短,因其固然而然之②,此天地之數也③。窺赤肉而烏鵲聚,狸處堂而眾鼠散④,衰絰陳而民知喪⑤,竽瑟陳而民知樂,湯武修其行而天下從,桀紂慢其行而天下畔⑥,豈待其言哉?君子審在己者而已矣。

荊有善相人者,所言無遺策⑦,聞於國。莊王見而問焉。對曰:“臣非能相人也,能觀人之友也。觀布衣也,其友皆孝悌純謹畏令⑧,如此者,其家必日益⑨,身必日榮,此所謂吉人也⑩。觀事君者也,其友皆

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