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”。
特：特意。會朝：指天黎明（依許維遹說）。祛步：撩起衣服走路。
粲然：顯明的樣子。
喟然：嘆氣的樣子。
所聽行：所聽所行之人，聽從意見加以實行的人。這裡指齊王。
無所鏡：無法照見自己。鏡，用如動詞，照。按：這是比喻說法，喻齊王不能察覺自己的過失。
厥：人名，高誘注為“趙厥”，《說苑》作“赦厥”。趙簡子家臣。
鐸：尹鐸，趙簡子家臣。
質：質正。
相人：觀察人的相貌以判斷貴賤安危等，是一種迷信行為。
敦顏：面色敦厚。土色：黃色。“敦顏土色”都指趙簡子之顏色。
行論【正文】
六曰：
人主之行，與布衣異。勢不便，時不利，事讎以求存①。執民之命。執民之命，重任也，不得以快志為故②。故布衣行此指於國③，不容鄉曲④。
堯以天下讓舜。為諸侯⑤，怒於堯曰：“得天之道者為帝，得地之道者為三公⑥。今我得地之道，而不以我為三公。”以堯為失論⑦，欲得三公。怒甚猛獸，欲以為亂。比獸之角⑧，能以為城⑨；舉其尾，能以為旌⑩。召之不來，仿佯於野以患帝。舜於是殛之於羽山，副之以吳刀。禹不敢怨，而反事之。官為司空，以通水潦。顏色黎黑，步不相過，竅氣不通，以中帝心。
昔者紂為無道，殺梅伯而醢之，殺鬼侯而脯之，以禮諸侯於廟。文王流涕而諮之。紂恐其畔，欲殺文王而滅周。文王曰：“父雖無道，子敢不事父乎？君雖不惠，臣敢不事君乎？孰王而可畔也？”紂乃赦之。天下聞之，以文王為畏上而哀下也。《詩》曰：“惟此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿懷多福。”
齊攻宋，燕王使張魁將燕兵以從焉，齊王殺之。燕王聞之，泣數行而下，召有司而告之曰：“餘興事而齊殺我使，請今舉兵以攻齊也。”使受命矣。凡繇進見，爭之曰：“賢主故願為臣。今王非賢主也，願辭不為臣。”昭王曰：“是何也？”對曰：“松下亂，先君以不安棄群臣也。王苦痛之，而事齊者，力不足也。今魁死而王攻齊，是視魁而賢於先君。”王曰：“諾。”請王止兵，王曰：“然則若何？”凡繇對曰：“請王縞素闢舍於郊，遣使於齊，客而謝焉，曰：‘此盡寡人之罪也。大王賢主也，豈盡殺諸侯之使者哉？然而燕之使者獨死，此弊邑之擇人不謹也。願得變更請罪。’”使者行至齊，齊王方大飲，左右官實御者甚眾，
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