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第十七章 :吊魂術 (第2/4頁)

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能收回來。不過,如果生魂散落太遠,發生了掉魂現象,這樣就比較麻煩了,一般最好是請法師請專門負責招魂的神將處理。(不過具體方法我在第一章民俗裡有講過,諸位有需要可以移步看一下。)

在民間還有一種方法是收驚的,很多時候,人在醫院百端看不好病,結果去找一些人,是用一個雞蛋,在陽者身上滾來滾去,如果開啟雞蛋後發現變黑,則就是陰氣被收入雞蛋中了,人就會好了。這是因為雞蛋的結構與三魂的結構是很相似的,主要是針對魂魄的治療處理,並且有使魂魄自歸圓滿的功效,所以會產生這種效果。那麼三魂是什麼樣的結構?元魂是核心,命魂是包在元魂上的,生魂則是更外一層。

如果生魂出現問題不穩,好比雞蛋殼打破了,而陽人又遇到邪鬼之類的,此時就有可能導致命魂出問題,一旦命魂出現問題,人就會出現昏沉不醒的症狀,還有重病垂危也是命魂出了問題的特徵,在這種情況下,需要第一時間修復命魂,遇到這種症狀時,第一時間應該很先按魂魄,使用安魂魄咒來處理,然後再作其它的。好比出現了傷口,治療雖然重要,但更重要的是先止血一樣,魂魄安定了才有進一步處理的可能,否則是很難處理的。

另外需要說一下,很多影片裡,有病人病倒了,親人在耳旁拼命喊,然後把人喊回來了,這在現實中能成功的機率太低了,因為這樣喊魂,魂魄本來極為不安,會昏迷不醒的人魂魄也多半是受損的,這樣能喊得回來,就好比讓一個重傷流血的人往回爬一樣,所以這種情節切勿相信,現實情況是,喊得太多會死得更快。

有些法如陰山法之類的,在巫家基礎上改進過的三魂七魄體系中,通常不特別強調生魂這個概念,不把它們獨立出來,比如調人回家時,是直接吊三魂,即把三魂都往回撥,操作上大多以勾魂調魂為主。

需要注意的是,這裡雖然說的是調三魂七魄,但實際上調來僅僅是生魂而已,而在調鬼神時,多也是以調陰靈的命魂,人死則生魂散,只剩命魂還在,命魂就會化為鬼靈。

這裡有個巧妙之處,同樣是調魂魄,生人因生魂在最外一層,所以調來的就是生魂,而鬼靈只有命魂,所以調來的就是命魂,所以即使是不區分,以統一吊魂的模式進行,一樣能達到吊魂的目的。

最後說一下元魂,元魂是一個比較有意思的東西,這裡的神秘相對一般人不瞭解而言,如果對一些古代的故事有了解的話,應該知道鬼火這種東西,當然元魂不是鬼火,但是元魂就像鬼火一樣,人如果去世後

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