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可怕了。
對，對呀，那兒原本就不宜住人。
對啊，問題就是那株柳樹所在的位置。柳屋蓋在那裡，等於是向那株柳樹借地。當然，要向它借地，自然就得好好伺候它。至少要懂得感恩，善待它，珍惜它，這不是理所當然的事情嗎？你說對不對？
什麼？吉兵衛這個人就是愛追根究底，才會不懂得這個道理。他完全不相信樹木有靈性，認為樹木就是樹木，如果每個人都不敢砍樹，就不可能蓋房子，連木勺子都做不出來。
唉，這麼說也不是沒道理。畢竟我們必須伐木才能蓋房子，才有柴木煮飯來填飽肚子。但這其實也是心態問題。
對啊，是心態問題。佛家不是說，山川草木皆有佛性嗎？所以，認為樹木想砍就砍，是不正確的。人要懂得珍惜，才不至於將它們消耗殆盡。畢竟有樹木咱們才能蓋房子，才能煮飯、喝湯。大家都應該懂這個道理。
就連十年前，那座祠堂被拆毀的時候——聽說他拆祠堂時，幹得非常狠絕呢。
如果他有什麼信仰，那另當別論。他若是篤信阿彌陀佛或是觀音菩薩，不相信柳樹有什麼法力，那麼即便柳樹作祟，唸佛也可讓他得到庇佑。畢竟神佛偉大，信他們是絕對沒壞處的。所以他若是為了表明對神佛信仰的虔誠，才要砍掉柳樹、拆毀祠堂，我還能理解。
什麼？不對、不對。他信荒神哪裡虔誠？不過是做個樣子。也不知道他是哪根筋不對勁。當時我就認為他的信仰絕對保持不了半年。沒錯，他很快就放棄了。所以呀，像這種半吊子的信仰，反而更不好。我就是這個意思嘛。
他的歷代祖先都葬在宗祠裡，他卻不知是怎麼回事，竟然跑到隔壁鎮上的廟裡聽講經。真正有信仰的人，應該不會這麼做。
我從吉兵衛小時候就瞭解他的為人。吉兵衛表面上很會做生意，可是，他卻和他的父祖輩不同，完全沒信仰，沒信仰呀。
他是有點小聰明。想必就是這小聰明在作怪。
畢竟信仰可不是講道理。表面上他有信仰，事實上卻鑽牛角尖。
是啊，我也這麼覺得。他好像什麼神都拜。
其實，吉兵衛所有與信仰有關的作為，都不過是為了生意。離開荒神講經會之後，他又改變了好幾次信仰，但他真正追求的，一直都是利益，而且這利益並不是心情與感受，而是眼睛看得到的利益，也就是金錢。
信仰哪裡是這麼一回事？向神佛祈禱時，哪能直接開口要錢？但吉兵衛好像是這麼做了
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