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八口人,闹洪灾死两个,闹旱灾死一双,闹个瘟疫再少两个,闹个战祸本来也应该少两个的,可这孩子命大,被人从死人堆里救了出来,最后七转八弯地到了相府,做了烧火丫头。
人多的地方,就少不了一个嘴杂。大家一来二去的,便传说这孩子会克死人,于是乎,本来那些个同情她的三姑六婆,也不敢再接近她了,不过好在,也没人欺负她,顶多就是一个不亲近。
想来,这处境倒是与我如出一辙。
她天天躲在灶台后头,自然也就发现了我每每都是一个人吃饭,日子长了,便开始同情我。听到这里,我才忽然意识到,自己竟然已经沦落到连一个一家八口死了三双半的孩子都同情我的地步了。
古人常说,食不言寝不语。
可常人大多叛逆,你不让我说,我还偏要说。因而,人吃饭睡觉的时候就最是话多。小六睡是睡在下人房的角落,吃是吃在灶台后,整天个不做别的,就剩一个竖着耳朵听大家嚼舌根了。
在我俩成了知心好友之后,我便理所当然地将哪个院的掌事丫头同哪个侍卫有一腿,又背着哪个家丁同哪个送货的人约黄昏了之类的事儿,打听得透透的。
闲来无事之时,我便同小六一同坐在灶台后头,一边啃着酸果子,一边说着这些。
大宅的屋檐下,处处充斥着流言蜚语和颓靡百态,我的生活至此便一下子变得十分精彩。
而多亏了我这位连带被火烤得黑不溜丢的朋友小六,我对闻人贺和齐月的故事,终于有了实质性的了解。
话说,上林国流传着这样一曲童谣。
先生住着大宅院,书童个个都不见;要问书童哪去了,乱葬岗头不难找。
先生住着大宅院,主子榻前把媚献;要问主子人是谁,一路向东头莫回。
先生住着大宅院,乌衣巷外走不倦;乌衣巷内谁人住,你我将话咽下肚。
这童谣也不知是谁编的,但凡在上林的京城住过几天的,一听便知道这唱的是谁,而这唱的,便是闻人贺一生的三大丑闻。
先生住着大宅院,书童个个都不见,很明显,闻人贺就是那住着大宅院的先生,我就是那将要不见的书童。
先生住着大宅院,主子榻前把媚献。主子是谁,不言而喻,没什么好说的。可这榻前把媚献,就值得推敲一番了。小六被我问到此处的时候,好生遮遮掩掩,不过,我一个上了年纪的神仙,此等黄毛丫头岂是我的对手。这不,三下五除二,便被我问了个底朝
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