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得这是他在这一阶段必有的感
想。他是“晚发”的。砚香词中屡次咏中举事，也用过“嫦娥佳信”
一辞。
后四十回旧本一定在流行前就已经残缺了，不然怎么没法子从别
的本子补上？我们知道程高与今乙本的编辑手边都有后四十回旧本，
因为屡次改了又照旧本改回来。程高序中说：“更无他本可考”，是
否实话？会不会另有个甲本抄本，由程高采用？还是甲乙本同是统由
高鹗修改补写的？
甲辰本的第二十二回已补，将原定宝钗制谜改派给黛玉，此后贾
政看了宝玉的谜，“往下再看道是：”有眼无珠腹内空，荷花出水喜
相逢。梧桐叶落分离别，恩爱夫妻不到冬。‘打一物。贾政看到此谜，
明知是竹夫人，今值元宵，语句不吉，便佯作不知，不往下看了。
“未说是谁做的，是补写者聪明处。除有神秘感外，也还有点可能性，
同回贾环的谜也既俗又不通。甲辰本批：”此宝钗金玉成空“。似是
原意。宝钗怎么会编出这样粗俗的词句，而且给贾政看？联想到第七
十九回香菱说”我们姑娘的学问，连我们姨老爷时常还夸呢！“令人
失笑。
到了程甲本，当然已经指明是宝钗的谜。是甲本改的还是续书人
改的？还是本来是续书人代补的？后四十回的诗词虽幼稚，写宝钗的
口吻始终相当稳重大方，似乎不会把这民间流行的谜语派给她，怎么
着也要替她另诌一个。但是如果书中原有，他也决不会代换一个。
红楼梦未完（10）
一七九○年左右，百廿回抄本与八十回抄本并行，可见有一部份
读者不接受后四十回。如果并行的时期较早，甲辰本或者是酌采续书
人改动前文处，第二十二回那就是他补的。但是一七八四年还没有百
廿回本之说。
竹夫人谜似乎目光直射后四十回结局，难道除了续书人还有第二
个人设想到同一个明净的悲剧收场──宝玉遗弃宝钗──不像所谓
“旧时真本”宝钗嫁后早卒，宝玉作更夫，续娶沦为乞丐的湘云；与
另一个补本的钗黛落教坊。这是单就书中恋爱故事而言，后四十回的
抄家根本敷衍了事，
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