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很鄭重地道：“這可不是和你說笑，魚肉中其實有許多寄生其中的蟲子！因極其微小，所以目不能見。若經過水煮火烤，這些蟲子自然就死了。可是生食，蟲子便會來到人身！”
“吳越之地常有巫蠱之說，甚至蔓延到了長安人家裡，為何？正是許多人死去之時腹內有許多赤頭白蟲！都還是活的，觸之即動呢！鄉人愚昧，不懂其中緣故，便以為是蠱蟲作祟，請來巫師做法！實不過是生魚膾食的太多了！”如果是長安的親友，難免就要問陳嫣是從何處得知這事兒了，陳嫣說不出個所以然來。
但若是桑弘羊，必然不會問這個問題。他要麼信，要麼不信——一般都是相信的，說白了，陳嫣有什麼理由要在這種事上騙他？
桑弘羊按著陳嫣的話去想象，想象自己肚子裡有擠擠挨挨的赤頭白蟲，一下雞皮疙瘩都起來了，噁心的想吐。有些畏懼地看著陳嫣：“翁主這不是玩笑話？”
陳嫣點點頭：“我與你開這個玩笑做什麼？說到底不過是食魚膾罷了，若是這件事沒有這樣的壞處？我是沒事做才來阻你的？”
見他動搖，陳嫣再接再厲：“就算這件事兒不準，可是寧可信其有，不可信其無…萬一真是這樣呢？天底下佳餚美饌何其多，非得為了一道魚膾去冒險嗎？”
華夏人最怕的就是一句‘寧可信其有，不可信其無’，簡直可以說是道盡了華夏人面對很多事時候的心理狀態！做或者不做，誰也說不清楚有什麼影響，但寧可信其有，不可信其無！
萬一要是真的呢？反正相信了也沒有什麼損失。相反，要是不相信，說不定就要惹上大禍了！
想想魚膾的美味，又想想小命要緊，桑弘羊沒有猶豫多久就做出了決定，“吾、吾再也不食生魚膾了！”
孺子可教！對於掰正了一個有為年輕人的生活習慣，陳嫣覺得很是欣慰！雖然無法改變現在人們的飲食習慣，但能夠改變自己身邊人，這已經很棒了！在這個時代呆的越久就越知道，人力有時盡，不是想什麼就能達成什麼樣的目標……
“吾去養室烹飪新味，你來還是不來？”岔路口上陳嫣徵求桑弘羊的意思。
桑弘羊想了想，若是這時候去正院裡等著饗食，恐怕也很無聊，還不如和陳嫣去養室呢！說起來他還沒有去過養室。
這倒不是因為那句‘君子遠庖廚’，這句話是孟子說的！以如今孟子在學界的地位，他說的話自然沒什麼分量！事實上，就是儒家後來昌盛了，這句話也用了很長時間才為人所接受。
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