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其實對於劉徹和伴讀來說，《論語》就算不能倒背如流，肯定也是通篇瞭解的。之所以還有老師過來上課，只是為他們‘解讀’而已。所以陳嫣一說‘有棺而無槨’，他們立刻就知道是哪一句了。
《論語》先進篇也是很精彩的一部分了，誕生了很多後世膾炙人口的句子，‘過猶不及’就是這一篇中出來的。而陳嫣所說的‘有棺而無槨’並不屬於這之列。
完整的是‘才不才，亦各言其子也。鯉也死，有棺而無槨’，簡單來說就是孔子最喜歡的學生顏淵死了，顏淵的父親希望孔子能賣了自己的車，給顏淵買一個槨，就是棺材外面套的一個大棺材，在當時是很高規格的。
孔子那麼欣賞顏淵，讀過論語的都應該知道…按照一般思路，以孔子這位萬世師表對學生的愛護，應該答應才對吧？
然而並沒有，孔子拒絕的也很乾脆——顏淵很好，相比之下我的兒子孔鯉就平平常常了。但孔鯉是我的兒子呢，他死的時候我也沒給他買槨啊。
言下之意就是，我親兒子都沒有買，怎麼能給顏淵買呢！
其實後面還有一小段孔子的解釋，是說他是當過大夫官職的人，按照禮儀是不能自己步行的，所以不能賣車。但說實在的，這一小段更像是當初編訂《論語》的時候徒子徒孫給強加上去的，大概是為了保持先師‘偉光正’的形象吧。
嗯，老師一定是為了‘禮’，所以才不能賣了車的。
然而並沒有什麼用，只看前面就知道了，孔子其實是有私心的！孔鯉固然比不上顏淵有才，但到底是他親兒子，這種事情上當然會偏心。若不是如此心思，只需要後面一小段就可以了，何必要說前面那些話呢？
大概也是如此，這一段在《論語》中並不太出名，也沒有儒生大力宣傳這一段——他們也看到了這一段的致命傷。
陳嫣卻不是的，她通篇《論語》讀下來，最喜歡的就是這一段。
“這、這是為何？”論語博士努力壓制住驚訝，盡力做出平靜的樣子，還想露出一個稍顯和藹的笑容，但失敗了。
陳嫣又不必討好這些博士，甚至不需要像劉徹那樣在意名聲，所以很自然地說出了真心話，“因這一句最見‘私心’，天下何人無私呢？若是孔子無私了，倒顯得虛偽了，正是能這樣，才說明孔子有真性情！”
這下，《論語》博士真是臉色好也不是，臉色壞也不是了！儒生自然都是想要將孔子塑造成一個無私聖人，這麼說無疑是和他們的想法不符的。但陳
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