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不得不說，元寶也是個思慮長遠的人哪。
元寶突然有了努力的動力，待下午告辭時，王臻還送了他一條五色縷。這也是時下風俗，端午要戴的。
王臻說，“這個是我編的，你拿去戴吧。”
元寶收了王臻的禮物，說，“咱們離得遠，來往不便。等我回去給你寫信，託人捎來。”
王臻笑，“好啊。”
王家人目瞪口呆，元寶以後會不會有出息看不出來，但這跟女孩子來往，你這也忒正大光明瞭吧。
雖然咱兩家已經正式定下親事，可我們怎麼覺著這麼奇異呢？
但這事吧，王家人冷靜一想，倒也不錯，眼下兩個孩子都小。如今農村風俗生態尚且穩定，城裡不一樣，城裡那些個新式人，很不將婚姻約束當回事，一些個忘恩負義的男人女人更多了是。
王家既然相中元寶，想著讓倆孩子提前交往這主意倒也不錯，可以提前熟悉，有了默契，以後過日子也和睦。
故而，王家雖有些吃驚，但也沒反對。
元寶有著天生的與人交往的本領，他在給林申的信裡也說到自己定親的事：
端午去岳家走動，總算見到王家姑娘，心頭大石落地，阿彌陀佛。
我認為臻臻不錯，說話清脆有趣。觀臻臻對我之意，應亦是滿意的。
元寶吹吹信紙上的鋼筆墨跡，想如今都是用鋼筆的年代了，顧先生還要求他們描紅練大字，是否還有必要呢？
元寶一併將困惑寫在信上，等大嫂子給申大哥寄信時，他的並也會一併寄去。
林申的回信裡會有單獨的一封給元寶，信裡會回答元寶的困惑。先是恭喜元寶訂婚，雖然在林申看來，元寶的親事定的很早。不過，他的親事也是很早定下，如今是新舊交接的時代，故而元寶定親的事也就不足為奇。
林申也很肯定了元寶與王臻通訊的辦法，既然彼此滿意，通訊可以加強對彼此的瞭解。林申鼓勵元寶好好與王姑娘相處。
至於元寶說的練毛筆字還有無用處，林申在信裡寫道：人只要衣可避寒，食可裹腹，便可活下去。為何還要追求華食美服呢？
人是具有審美的生物，衣食的審美，道德的審美，以及藝術的審美。
元寶天生便具有對衣食的審美，林申鼓勵他去學習一些藝術美學，包括書法、繪畫、歷史、音樂，這能讓人的眼睛與心靈更加豐富。
毛筆出現的時候，在竹簡上書寫的刻刀退出歷史的
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