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住老往他家院牆裡湊，為了防止村人摘果，他把圍牆砌的比別人高，還養了條大狗看護，偏偏他家是通往隊部、飼養場和田地的必經之地，村人過路時，果樹的枝條伸過院牆，碩果壓得枝條彎曲，大人拿農具勾枝偷摘，小孩拿土坷垃向樹上拋擲，希望打下一兩個嚐嚐鮮，陳瓦匠會放出狗來咬人，自己拿個鞭子打人，大人他不敢打，吵得紅面耳赤，小孩他抽上幾鞭子，為這事，村裡不少孩子捱過他的打，捂著腫痛發紅的鞭痕，找爸爸媽媽哭訴，一些老太太領著孫子找上門來指桑罵槐，說老不死的，你捂著藏著噎死你，你活個獨人，陳瓦匠也不甘示弱，出來對罵，一些老太太向手上吐一口唾沫，向自己的褲襠裡拍拍，（據說這樣能增加咒語的效力）指著陳瓦匠咒死。
說來也巧，三五年後，陳黑匠喝不下水吃不下飯，到醫院檢查是食道癌，這是當時村裡人第一次聽到癌症這個概念，甚感稀奇，陳瓦匠坐在自家院子門前，像祥林嫂一樣，向每個路人訴說自己的痛苦，已經三天沒吃一口飯了，已經五天沒喝一口水了，村人善良，也不說過去雞毛蒜皮，臉紅耳赤，吵架罵仗的事情了，聚在他家門前看望聊天，同時向外釋出他的病情，又幾天沒吃沒喝了，村裡木匠幫忙打造棺材，還未油漆，陳瓦匠迫不及待躺進去，試大小，沖喜，結果第二天一命嗚呼，不久他的大兒子又被車撞死，一家敗落。
《道德經》“持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退天之道”。事事斤斤計較，追求盈滿。處處顯露鋒芒，不能長久保全。金玉堆滿廳堂，沒有人能夠守得住。富貴並且驕縱，便會給自己留下禍患。成功之後便退回身來，這就是天道。所謂“物極必反”，事物總是向相反的方向轉化。滿盈過頭，便是虧缺；鋒芒畢露，定會折損；金玉滿堂，無法守住；富貴驕人，自取滅亡。因而處事都要適可而止，不可貪祿尸位，不可戀眷財富，不可恃才傲物，不可富貴驕人。知進也要知退，能爭也要能讓。成功之後，不居功，不自傲，不把持，不據有，能退讓，善斂藏。“功遂身退”，這才符合自然的“天道”。河上公說：“嗜慾傷神，財多累身。大富當賑貧，貴當憐賤，而反驕恣，必被禍患也。”“言人所為，功成事立，名跡稱遂，不退身避位，則遇於害，此乃天之常道也。譬如日中則移，月滿則虧，物盛則衰，樂極則哀。”（《老子章句》）
21，陳泥水匠
中衛農村的房子是土坯基子牆，木樑行條平頂子，不起脊子，也就不用瓦，所以，
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