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第5章 仲夏紀 (第3/13頁)

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舊角。

半夏:藥草名,夏曆五月而生。

木堇(jǐn):落葉灌木,花早晨開晚上閉。堇也寫作槿。榮:花,這裡用作動詞。

無用火南方:五行說認為南方屬火,仲夏火氣旺盛,如果再於南方用火,則火氣傷陰,所以說“無用火南方”。

高明:指樓觀等高而明之處。

遠:用作動詞。

臺:高而上平的建築物。榭:臺上的高屋。以上四句都是順陽避暑之意。

暴兵:指不義之兵。暴,害。五行說認為冬季天寒,主閉藏,仲夏行冬令,就會雹霰傷五穀,道路不通暢,暴兵來侵犯。

百螣(tè):指各種類似蝗蟲的害蟲。媵,蟲名,類似蝗蟲,吃莊稼的葉子。

飢:荒年。五行說認為春主生育,仲夏行春令,就會使五穀晚熟,害蟲成災,遭遇荒年。

疫:疾疫。五行說認為秋氣寒涼,仲夏行秋令,就會使草木枯落,果實過早成熟,人民因時氣不合而遭受病害。

大樂【正文】

二曰:

音樂之所由來者遠矣。生於度量①,本於太一②。太一出兩儀,兩儀出陰陽。陰陽變化,一上一下,合而成章④。渾渾沌沌⑤,離則複合,合則復離,是謂天常⑥。天地車輪⑦,終則復始,極則復反⑧,莫不鹹當⑨。日月星辰,或疾或徐⑩,日月不同,以盡其行。四時代興,或暑或寒,或短或長,或柔或剛。萬物所出,造於太一,化於陰陽。萌芽始震,凝以形。形體有處,莫不有聲。聲出於和,和出於適。先王定樂,由此而生。

天下太平,萬物安寧。皆化其上,樂乃可成。成樂有具,必節嗜慾。嗜慾不闢,樂乃可務。務樂有術,必由平出。平出於公,公出於道。故惟得道之人,其可與言樂乎!

亡國戮民,非無樂也,其樂不樂。溺者非不笑也,罪人非不歌也,狂者非不武也,亂世之樂有似於此。君臣失位,父子失處,夫婦失宜,民人呻吟,其以為樂也,若之何哉?

凡樂,天地之和、陰陽之調也。始生人者,天也,人無事焉。天使人有欲,人弗得不求;天使人有惡,人弗得不闢⑨。欲與惡,所受於天也,人不得與焉,不可變,不可易。世之學者,有非樂者矣,安由出哉?

大樂,君臣、父子、長少之所歡欣而說也。歡欣生於平,平生於道。道也者,視之不見,聽之不聞,不可為狀。有知不見之見、不聞之聞、無狀之狀者,則幾於知之矣。道也者,至精也,不

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