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這個陌生姑娘說話，並試圖開始和她交流。我是想用幾個富有說服力的詞語向她說明，我們的動機多麼純真，在兩個民族內部攪起衝突的陰謀多麼可憎，整個阿拉伯民眾——具體表現為這個嘴唇精巧的女孩——花點時間，與彬彬有禮並令人愉快的希伯來人相處，該有多好，而我，則是這個希伯來民族的具體體現，一個能說會道的使者，年僅八歲——快八歲了。
但是，我事先沒有想過，我在開場白裡把儲備的外國詞語快用完了，這之後我該怎麼辦。我怎樣啟迪這個健忘的女孩，讓她一勞永逸地理解猶太人返回錫安是正義之舉？用手勢？用肢體語言？我怎能不用語詞就可以使她承認我們迴歸土地的權利？我怎能，不用語言，就可以為她翻譯車爾尼霍夫斯基“啊，我的土地，我的故鄉”？或是傑伯廷斯基“那裡，阿拉伯人，拿撒勒人和我們／將在歡樂中痛飲／約旦河兩岸／飄揚著我們那純潔的旗幟”？總之，我就像那個傻瓜，知道怎樣把兵向前走兩格，不假思索地做了，但這之後絲毫也不知道下棋規則，甚至連棋子的名稱也不知道，也不知道怎樣走子，上哪兒走，為什麼走。
迷失。
但是女孩子回答了我，用的確實是希伯來語，她沒有看我，雙手張開放在裙子兩側的凳子上，眼睛盯著她的小弟弟，他正躺在葉子中央的一塊小石頭上。
“我叫阿愛莎。那個小傢伙是我弟弟阿瓦德。”
她還說：
“你是郵局客人家的兒子？”
於是，我向她解釋說我絕對不是郵局客人家的兒子，而是他們朋友的兒子。我父親是個相當重要的學者，一個烏斯塔茲，我父親的伯父甚至是個更為重要的學者，甚至舉世聞名，是她那位令人尊敬的父親阿里—希爾瓦尼先生本人建議我到花園裡來，和家裡的孩子們說說話。
阿愛莎糾正說，烏斯塔茲·納吉布先生不是她的父親，而是她母親的舅舅，她和她的家人不住在謝赫賈拉，而是住在塔裡比耶，她本人跟熱哈維亞的一位鋼琴老師已經上了三年鋼琴課，她跟老師和其他學生學了一點點希伯來語。希伯來語，那是一門優美的語言，熱哈維亞區很美，井然有序，很安靜。
塔裡比耶也井然有序，還安靜，我忙不迭地回答，報之以一個又一個的讚美。也許她同意和我說說話？
我們不是已經說話了嗎？（她的嘴角迅速閃過一絲微笑。她用雙手拉直裙襬，放下交叉著的雙腿，接著又把腿交叉在一起。有一刻她的膝蓋又露了出來，那是已經成熟了的女人的膝蓋，接
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