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這似乎是正確的，他的故事總是讓我們難以判斷：是一段真實的歷史還是虛構？
是深不可測的學問還是平易近人的描敘？是活生生的事實還是非現實的幻覺？敘述
上的似是而非，使這一切都變得真假難辨。
在那篇關於書籍的故事《沙之書》裡，我們讀到了一個由真實堆積起來的虛幻。
一位退休的老人得到了一冊無始無終的書：
“頁碼的排列引起了我的注意，比如說，逢雙的一頁印的是40，514 ，接下去
卻是999我翻過那一頁，背面的頁碼有八位數。像字典一樣，還有插畫：一個鋼筆
繪製的鐵錨……我記住地方，合上書。隨即又開啟。儘管一頁一頁地翻閱，鐵錨圖
案卻再也找不到了。”
“他讓我找第一頁……我把左手按在封面上，大拇指幾乎貼著食指去揭書頁。
白費勁，封面和手之間總有好幾頁。彷彿是從書裡冒出來的……現在再找找最後一
頁……我照樣失敗。”
“我發現每隔兩千頁有一幀小插畫。我用一本有字母索引的記事簿把它們臨摹
下來，記事簿不久就用完了。插畫沒有一張重複。”這些在引號裡的段落是《沙之
書》中最為突出的部分，因為它將我們的閱讀帶離了現實，走向令人不安的神秘。
就像作品中那位從國立圖書館退休的老人一樣，用退休金和花體字的威克利夫版
《聖經》換來了這本神秘之書，一本不斷在生長和消亡的無限的書，最後的結局卻
是無法忍受它的神秘。他想到“隱藏一片樹葉的最好地點是樹林”，於是就將這本
神秘之書偷偷放在了圖書館某一層陰暗的擱架上，隱藏在了九十萬冊藏書之中。
博爾赫斯在書前引用了英國玄學派詩人喬治·赫伯特的詩句：
……你的沙制的繩索……
他是否在暗示“沙之書”其實和赫伯特牧師的“沙制的繩索”一樣地不可靠？
然而在敘述上，《沙之書》卻是用最為直率的方式講出的，同時也是講述故事時最
為規範的原則。我們讀到了街道、房屋、敲門聲、兩個人的談話，談話被限制在買
賣的關係中……
顯然，博爾赫斯是在用我們熟悉的方式講述我們所熟悉的事物，即使在上述引
號裡的段落，我們仍然讀
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