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阿爾比恩”。(我媽媽曾經說到英國人:“不管是不是亞瑪力,天曉得我們會不會很快就會懷念他們。”)

以色列國建立後,希伯來地下武裝的最高首領終於浮出水面,一天他的照片出現在了報紙上,下面署著他的名字:不是像阿里·本—參孫或者伊弗利亞胡·本—凱都米姆那樣的英雄,而是梅納赫姆·貝京。我大為震驚:梅納赫姆·貝京的名字或許適合澤弗奈亞大街上一個說意第緒語的零星服飾用品商,或者蓋烏拉大街上一個鑲著金牙製作假髮與緊身胸衣的人。而且,令我大失所望,我童年時代的英雄在登在報紙的照片上竟然顯得虛弱而瘦骨嶙峋,蒼白的臉上架著一副大眼鏡,只有鬍鬚表明他具有一種內在的力量,但是幾個月之後鬍鬚竟然不見了。貝京先生的形象、聲音、口音和發音並沒有令我聯想起《聖經》時期征服迦南地區的人或是猶大·馬加比,而是聯想到我在塔赫凱莫尼那些孱弱無力的老師,他們也洋溢著民族主義激情和義憤,但是在其英雄主義的背後,時時會爆發忐忑不安的自以為是以及某種不易察覺的酸腐。

有那麼一天,由於梅納赫姆·貝京之故,我突然不願“獻出我的熱血與靈魂”,不願“為壯麗的事業而戰了”。我拋棄了“平靜就像泥潭”的觀點;過了一陣,我觀點大變。

每隔幾個星期,耶路撒冷有一半人會在星期六上午11點鐘聚集到耶路撒冷愛迪生禮堂,聆聽梅納赫姆·貝京先生在自由運動(西路特運動)集會上發表激情澎湃的演說。愛迪生禮堂當時是市裡最大的禮堂,正面貼著海報,宣佈即將上演由福德豪斯·本—齊茲指揮的以色列歌劇。爺爺經常為這一特殊時刻穿上筆挺的黑西裝,繫上淺藍色的緞子領帶,胸前衣袋裡探出三角形的白手絹,像熱浪中飛舞的一片雪花。我們走進禮堂時,離開始還有半個小時,他舉起帽子朝四座打招呼,甚至朝他的朋友鞠躬。我走在爺爺旁邊,神情莊重,梳洗整齊,身穿白色襯衣,鞋子亮晶晶的,徑直走到第二排或第三排,那裡給亞歷山大爺爺那樣的人留著貴賓席,他們是“民族軍事組織伊爾貢建立的自由運動”的耶路撒冷委員會成員。我們會坐在約瑟夫·約珥·裡夫林和埃里亞胡·梅里達中間,或坐在以色列·希伯—埃裡達德博士和哈奴赫·卡來先生中間,或者坐在《自由》報編輯以撒克·萊姆巴身邊。

大廳裡始終坐滿伊爾貢的支持者,以及富有傳奇色彩的人物梅納赫姆·貝京的崇拜物件,絕大多數是男人,我在塔赫凱莫尼許多同學的父親都在裡面。但是有一條不易察覺的纖細分界線,大廳前三四

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