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她向白垣道謝，再次動身南下，趕往長江北岸的武當山。
嵩山、華山、武當山恰好形成一個三角形，本可同氣連枝，卻因為張三丰曾是少林逃徒，兩派關係素來不太親近。華山派夾在其中，只能秉持中立，對兩大門派一視同仁。
蘇夜一路向南，路上繼續接取飛鷹密報，並予以回信，數天後，風塵僕僕地到了武當山腳下。
武當第二代弟子僅有七人，成年的僅有四人，被稱為武當四俠。它不像武林大派，倒像普通的道家宮觀。蘇夜去光明頂時，人在大漠之中，就受到明教五行旗的監視，輕功若不夠好，將會寸步難行。少林寺中，雖然和尚們戒律精嚴，與世無爭，守衛卻明松實緊，堪稱龍潭虎穴。
武當派與這兩者均大有不同。派中固然有火工道人和道童，只負責灑掃清潔之事，並非真正的武當弟子，大部分甚至不會武功。從張三丰以降，全無排場可言。
任何人都能來到紫霄宮門前，求見張三丰一面。只因武當四俠名動宇內，身後又有一位曠古絕今的大宗師師父，才無人敢上門挑釁。
蘇夜對他們頗有好感，按照對明教的規矩，將拜帖遞了上去。事實上，就算她想擺架子，也沒人可以配合她。武當派從沒把武當山當作自己的“地盤”，必須走到紫霄宮那裡，才能找到傳信的火工道人。
拜帖剛遞上去，宋遠橋、俞蓮舟二人便親迎出紫霄宮大門，將她帶去張三丰平時見客的靜室。他們知道她為何而來，是以雙方一見面，兩人便自行離開，讓師父與她單獨相談。
張三丰已經接近八十歲了，身材高大，衣著普通，長相更沒有出奇之處。但他精神健旺，雙目炯炯，縱然頭髮鬍子都白了，給人的感覺也不像垂暮老人。
人年紀大了之後，武功再高，脈象也將出現衰敗之象，不像少年人那麼生機勃勃。但張三丰抱神守一，元氣極為渾厚旺盛，難說更像老人還是少年。
蘇夜與他互敘寒溫，又互相誇獎了幾句，這才入座。她注目杯中清茶，凝視那嫋嫋升起的白氣，微笑道：“相信俞二俠已將我的書信帶到，請張真人莫要笑話我不自量力。”
她打量張三丰時，張三丰當然也在打量她。他對十二連環塢留心已久，因幾個徒弟都說，他們對武當相當客氣，又從不肆意妄為，所以有著些許好感。
後來，俞蓮舟因莫家的事，上門求見蘇夜，結果拿回了一封信。他說蘇夜年輕美貌，天資靈秀，並非常人想象中的彪形大漢，或白髮老人。張三丰已對她十分好奇，很
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