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北有琉璃廠，南有小華亭。
琉璃廠的大名自不消多說，雄踞京城，傳承悠久，清代的赴試舉人入京趕考時多聚居於此，所以文化氣氛濃厚，一些經營筆墨紙硯和古玩書畫的店鋪便開在了這裡，久而久之，這裡邊成為了一條著名的文化街。
如今時過境遷，科舉早已被廢，舉人們也如歷史塵埃般消散，可這條因科舉而興的文化長街卻一直的保留了下來，直到今天。
然而正所謂“北有琉璃，南有華亭”，他們海山也未必沒有這樣的地方。
華亭是古代舊名，傳至今日早已湮沒無聞，不過它卻以另一種形式保留了下來，保留了這個名字。
正如琉璃廠不是廠一樣，華亭也不是亭，它是一條街，是一條文化屬性與市場定位跟琉璃廠差不多的古玩街，傳說這條街建立早明代書畫家董其昌的府邸舊址上，只是不知道為什麼取了個名字叫華亭。只不過華亭原先是個挺大的地名，現在用作街名略有不妥，於是就加個“小”字，稱“小華亭”。
而且古玩街之類的地方選址也是有講究的，可不能隨便亂選！否則是會被行家笑話的。
首先要選在“文氣”濃郁的地方，畢竟古董也是幾千年的老東西了，讓讀書人的“浩然正氣”鎮一下比較妥當（端木賜……）。比如那京城的琉璃廠，就是選在入京舉人的匯聚地上，那裡雲集了天下最頂尖的讀書人，文氣自然濃郁，開條古玩街也自然是毫無問題。
至於這小華亭也不簡單，修建在明代書畫家董其昌的府邸舊址之上，傳說是清代康熙年間修的，專門用來迎合那位推崇董其昌的皇帝。
董其昌是明代最著名的書畫家之一，其畫風及理論對當時以及未來兩百年的畫壇影響甚大，清康熙帝對其讚譽有加，推崇備至。而且其人曾經進過翰林院，官至南京禮部尚書，入東宮教導過太子，這樣的人物一般都會被民間視為文曲星。所以在他的府邸舊址自然也夠格修一條古玩街，而且是綽綽有餘。
而且這小華亭和鶴園不同，鶴園的門檻太高了，沒有一定的身家堆砌臺階是跨不過去的，而且那個地方是拍賣會，性質和這裡不太一樣。小華亭更像是琉璃廠，也是大旗高張，歡迎四方來客，買與不買只在一念之間而已。
甚至只是觀光遊玩也沒關係。
今天的小華亭就來了兩位陌生的遊客。
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難得有一天不下雪不起風不多雲
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