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共濟，天下稱皇。
這句話本就是太古時代傳出來的，即便現在沒有這句話，但也有相近意思的話在流傳。
即便顧芳相信自己可以忍住，但大長老不相信他能啊。
正所謂“堵不如疏“”。
這次由於情急，大長老將自己所得——混洞真訣交給了顧芳，而且顧芳在天劫時多次施展，以他的天資想必也對此有了瞭解，之後極有可能自己在私下裡研究。
與其這樣不知道什麼時候出意外，大長老最後考慮再三，還是將這本《少陰經》給了顧芳。這本《少陰經》是大長老得自太陰古皇家族中的一位好友，他那位好友一生修行《太陰古經》，也研究過陰陽共濟，雖然最終沒有取得什麼成果，卻創下了這一《少陰經》。後來萬族之爭中，這位太陰古皇后裔不幸罹難，就將這本《少陰經》留給了大長老。後來，大長老也是據此才研究出的混洞真訣。
當然啦，這本《少陰經》在太陰古皇家族中也有一本。
《少陰經》由於開創者本身境界的緣故，最高只能修行到聖人王的境界，不過對於目前的顧芳來說已是遠遠足夠了。這本聖人王的傳承經文在太陰古皇后裔中修習的人極少，主要用來作為借鑑《太陽古經》的參考經文，據說也傳給過一些遠走其他生命古星的族人。
這些都是大長老在給顧芳經文時說的。
大長老還是不希望顧芳分心其他，目前顧芳在《太陽古經》上沒有遇到比較大的瓶頸。
但為了避免意外，與其任由顧芳私下裡胡亂嘗試，不如直接將值得參考的經文給出，這樣也確保即使出現問題也處在大長老可控的範圍內。
透過大致的通讀和理解，顧芳大概能推測出《少陰經》的根本真義應該是貼近於一種更高的理念和真意——太陰之力。
顧芳沒有繼續深研下去，只是藉此掌握了混洞真訣的少陰部分。
顧芳某種程度上可是很聽話的，尤其在這些建議來自於那些經驗比自己更多、實力比自己更強還有對自己抱有極大善意的人。
在掌握少陰之力的部分要義後，顧芳對於混洞真訣重新細細摸索探究了一遍。
“果然在什麼時候都不缺有智慧的人啊！”
顧芳在逐步瞭解了混洞真訣的構成後，這樣感嘆著。
如果說，葉凡是借鑑了五千年文化精髓以及準帝老子的經義，最後以自身為大道調和陰陽使二者共存、勉強同修的話，那這混洞真訣卻是以太陰太陽相沖之力演化混洞
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