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。一隻桶由a多片組成桶身的帶有一定彎曲度的木板、b多片組成桶底的長短不一的直板、c箍桶的鐵絲和d把手組成。
Abcd這4類主要組成因素，缺一不可，並且必須符合整隻桶對各因素的詳細分類要求。
很多人在投資中容易犯的錯誤，就像只看到了Abcd這4類因素中的一種兩種，沉迷在其中，哪怕把那些指標搞得再熟悉也沒有用，也組不成一隻桶，也打不了水。這麼舉例應該很容易就明白了。
比如說mAcd，boll，KdJ，波浪理論，籌碼理論，背離，或者td序列，趨勢，等等，研究的再透徹也沒用，何況有很多細節難以弄懂。比如說序列，我整天強調不能單獨使用，是一把鋒利的雙刃劍，有些投資者卻把它當做神奇的法寶。哪個木板能做桶身，做桶身的木板的弧度是多少，長度寬度是多少，厚度是多少，什麼樣的木材適合做桶底，箍筒的鐵絲要用幾圈，用什麼材料，把手做成什麼樣比較省力，等等等等，把某一個做得再好都沒用，哪怕一個做的不好桶就不能用。
現在我們用慣了桶，早就見識了各種各樣的桶，所以如果讓我們做一隻，我們感覺很簡單。但是如果沒見過桶，比如說處在遠古時代的遠古人，那麼他發明出桶的可能性可以認為是零。能發明出來的，那是倉頡，是有巢氏，是螺祖。
這是我剛剛刷手機看到有人在說這個話題，但他們解釋的不好。突然想到可以用箍桶這個來打比方講解，所以聊一下。很簡單的邏輯和道理。
邏輯思維不嚴密是很難做好投資的。而國內對邏輯的教育和訓練又極端缺乏，這個事情應該呼籲，必須加強基礎的邏輯教育，把邏輯教育納入基礎教育體系。
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從股市投資角度解讀道德經：孰知其極？其無正邪？
沒事又隨便翻了下道德經，從不同的角度看道德經得到的東西不一樣。這兩篇文章我們從投資的角度聊聊道德經的第58和第59章。
道德經第五十八章原文：
1、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
2、孰知其極？其無正邪？
3、正復為奇，善復為妖。
4、人之迷，其日固久。
百倍哥從投資角度解讀：
1、漲中孕育有跌，跌中孕育有漲。漲跌中體現週期與迴圈的哲學理念。
2、怎麼量化趨勢的轉折點？有沒有量化的標準？這才是關鍵。
3、
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