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無生老母，真空家鄉。
後世提起這八個字，第一反應就是白蓮教。
但實際上，無生老母的信仰，起於羅教，跟源遠流長的白蓮教相比，羅教至今的歷史不過五十年，是明朝正德時期才誕生的流派。
不過從嘉靖到萬曆年間，羅教迅速發展，以運河漕工為基礎，以南直隸和浙江為主要根據地，信徒眾多，大肆招攬民眾，包括沿海的徽商，都多有信仰無生老母。
這份速度引起了各方的警惕，佛教說它“雖非白蓮，而為害殆有甚於白蓮”，明廷則認為其“皆諱白蓮之名，實演白蓮之教”，因此從萬曆四十六年開始，全面查禁羅教，銷燬羅教典籍，此教貶為“邪教”，無生老母也就成為了“邪神”。
然後預言成真了。
被貶為邪教的羅教，真的與白蓮教相融合，無生老母后來居上，取代彌勒佛，成為白蓮教中最廣大的信仰，到了清朝時，教徒皆侍奉無生老母，如釋迦摩尼、彌勒佛、燃燈佛都成了無生老母的下屬。
正如趙公明由厲鬼、到瘟神、最終成為財神，中國神祇多有變化，無生老母的最終版本就十分牛逼，她無生無滅，開創天地陰陽，陰陽對應伏羲與女媧，結合後生出九十六億皇胎原靈，遣往東土，但是這些原靈在紅塵中迷失了本性，無法返回，無生老母不忍，差遣神佛，下凡臨世，領著兒女返歸天界，也就是真空家鄉。
所以她不僅是創世神，又是救世主，什麼釋迦摩尼、太上老君，都是無生老母派下來的，道佛都成了小弟，偏偏還能取得普遍的信仰，根據後世分析，是因為父嚴母慈，深入人心，對慈母的依戀與敬慕，在宗教信仰中得到體現……
都是媽媽生的，自然要信仰老母。
當然，現在這個年代，無生老母還是一個新興的、能行走在陽光下的祭祀信仰。
李彥記得自己剛剛甦醒，小倩騎在他身上時，看管的兩個書生張環何竟交談，就有提到“無生老母在上”，因為在東南地區，廣泛分佈著羅教的信徒，和去道觀寺院裡祭祀，拜龍王拜土地一樣，沒什麼忌諱的。
“無生老母會和白蓮教會產生糾葛麼？”
陸炳自己雖然說出了無生老母，卻也不太相信這一南一北，兩個本來扯不上的教派，會有什麼聯絡。
不過身為錦衣衛，他還是有一套驗證辦法的：“李神醫，我有一個想法，不妨收集宣揚無生老母的寶卷，送去五絕洞，當著那些蛇妖燒燬，看看它們作何反
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