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不滿的，當場拉著孩子離開了，但是大部分家長，都準備試讀一個星期，看看這個年輕的補學老師到底有多少本事。
方信等了片刻，果然大家都走了，才滿意地下來，客廳中留下了三十六個學生。
玉如意稍稍一動，方信就開始拿出課本，說著：“大家都已經準備好了吧，那我們開始吧，今天就講孟子這一課！大家隨我一起讀來。”
下面的學生面面相覷，還是大家都拿起了課本，隨著方信一起念來。
“敢問夫子惡乎長？”
曰：“我知言，我善養吾浩然之氣。”
“敢問何謂浩然之氣？”
曰：“難言也，其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞於天地之間，其為氣也，配義與道；無是，餒也，是集義所生者，非義襲而取之也，行有不慊於心，則餒矣，我故曰，告子未嘗知義，以其外之也，必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助長也，無若宋人然：宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：‘今日病矣！予助苗長矣！’其子趨而注視之，苗則槁矣，天下之不助苗長者寡矣，以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也——非徒無益，而又害之。”
“好吧，吳嬡嬡，你來說說這段話的意思。”方信把目光看向了認真聽講的吳嬡嬡：“有沒有學過？”
“老師，我學過！這段話的意思是，公孫丑說：請問您長於哪一方面呢？
孟子說：我善於分析別人的言語，我善於培養自己的浩然之氣。
公孫丑說：清問什麼叫浩然之氣呢？
孟子說：這很難用一兩句話說清楚，這種氣，非常浩大，非常有力量，用正直去培養它而不加以傷害，就會充滿天地之間，不過，這種氣必須與仁義道德相配，否則就會缺乏力量，而且，必須要有經常性的仁義道德蓄養才能生成，而不是靠偶爾的正義行為就能獲取的，一旦你的行為問心有愧，這種氣就會缺乏力量了，所以我說，告子不懂得義，因為他：把義看成心外的東西，我們一定要不斷地培養義，心中不要忘記，但也不要一廂情願地去幫助它生長，不要像宋人一樣：宋國有個人嫌他種的禾苗老是長不高，於是到地裡去用手把它們一株一株地拔高，累得氣喘吁吁地回家，對他家裡人說：‘今天可真把我累壞啦！不過，我總算讓禾苗一下子就長高了！’他的兒子跑到地裡去一看，禾苗已全部於死了，天下人不犯這種拔苗助長錯誤的是很少的，認為養護莊稼沒有用處而不去管它們的，是隻種莊稼不除
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