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下的大勢。天下大勢，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。這個世界上任何事物，也都逃脫不了萌發、生長、最後到鼎盛，而鼎盛之後必然是腐朽而消亡。士族已經到了非常腐朽的時候，這個是整個士族的集體的腐朽，不是一個人能夠決定的。士族在南北對立的時候已經達到了鼎盛，而現在是必然要腐朽滅亡的時候了。所以我自信，士族已經到了這個時候，已經沒有辦法救了。”張超說道。
杜雨露馬上說：“不可能，這個世界上沒有千年的王朝，可是卻有千年的世家。不少世家也都傳承了數百年，不是隨隨便便，靠著你一個人也就能夠打敗的。”
“我說過，士族不是我打敗，而是他們自己打敗自己，而是他們自己的腐朽而造成的。靠著血脈來傳承的高貴，並不是真正的高貴。士族堵住了天下無數人的上進之路，透過把持上進之路保證自己的富貴，你說會如何？這樣也就必然會造成士族的危機感缺乏，所謂危機感也就是憂患意識。當年亞聖孟子也都說過，生於憂患死於安樂，士族在這種毫無顧忌的佔有國家公權，然後世代公卿，這樣毫無危機感，必然會在這麼沉默而死。我華夏也都是如此，周圍沒有強國，肯定會造成不思進取，然後生於憂患死於安樂，這個也就是朝代輪迴的原因。”張超說道。
張超當然知道士族已經是巔峰過後，眼看也就要腐朽滅亡了。這個也就是他們缺乏了競爭，缺乏了危機感，這樣必然會在壟斷中覆滅。不管是國家，還是商業，都是如此。後世乍看起來商業壟斷能夠獲得高額利潤，甚至是能夠掌控市場，可是最後得到的結果往往不是什麼長期的富貴，而是總有一天會腐朽滅亡。商業是如此，國家何嘗不是如此呢？
中國歷史上為何會那麼多的輪迴，其實主要原因張超認為是多方面的。張超認為中國周圍沒有真正的絕對強大的國家，那是一個最根本的原因。中國太過強大了，周圍的國家都無法有機會打敗他，那最後的結果也就是中國自己腐朽，然後自己打敗了自己。而哪怕雖然有少部分遊牧民族，可是絕大多數時候，遊牧民族也都是無法能入主中原。雖然中國後倆有兩次遊牧民族入主中原，可是那個其實是有太多偶然因素了。宋朝時期是因為內鬥，明朝時期也都是內鬥，其實這兩次都是自己作死造成的，髕骨表示真正的被敵人打敗。所以在東方，沒有國家能夠真正的打敗中國，中國必然也都會沒有革新動力。
不是張超捧西方人的臭腳，而是西方在後世確實是長期生活在危機當中，他們西方各國互相爭鬥，如果稍微落後必然會被
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