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已揹負了無以數計的指控，但從來沒有這麼離譜的。
讓我們從頭來看。每個人都念念不忘是我誘惑了好娃[9]偷吃禁果，而忘記了整件事的開端。不，也不是從我在全能真主面前表現的傲慢開始。一切的起始，在於他在我們面前創造了阿丹，並期待我們向他屈膝低頭，結果遭到了我恰當而堅定的拒絕——雖然其他天使服從了。難道你們認為他說的是對的嗎?他居然要求用火創造出來的我，去向用粗泥創造出來的人類低頭?[10]噢，我的弟兄，說出你們的良心話。算了，沒關係，我知道你們在思考，只是擔心在這裡說話不方便：他會一字不漏地聽見，並且日後藉此斥責你們。好吧，我們別去追究，既然如此他當初何必賦予你們良知。我同意，你們的恐懼是合理的，我會忘掉這個問題，也會忘掉那泥與火的辯論。但有件事我絕不會忘記——沒錯，我始終引以為傲的事情：我從來不曾對人低頭。
然而，這恰巧是法蘭克大師們如今在做的事情，他們非但不滿足於呈現每一種人身上每件瑣碎的細節，從紳士、教士、富商到女人，各種人的眼睛顏色、膚色、彎翹的嘴唇、額頭的皺紋、戒指和骯髒的鬢角——甚至包括落在女人乳房間的迷人陰影。這些藝術家甚至膽敢把他們的主角置於畫紙的正中央，彷彿人類理當被崇拜；不僅如此，還把這些肖像當作偶像展示，要求觀者臣服於前。人有重要到應當被畫出每個細節，包括他的影子嗎?如果街上的每棟房子，都依照人的謬誤觀點描繪，隨著距離愈來愈遠而大小逐漸縮小，那麼人難道不是實際上僭越了安拉的地位，站到了世界的中心?這一點，安拉，全能偉大之主，必定比我更清楚。總之，單從表面來看，把繪製這些肖像的主意歸功於我，實在可笑。我怎可能這麼做?我，拒絕匍匐於人跟前而遭受不可言喻的痛苦和孤立；我，失去了真主的寵愛而成為眾人咒罵的物件。還不如像某些毛拉[11]在書中寫的和某些傳道士所說的那樣，每一個把玩自己的年輕人和每一個放屁的人都是受到我的引誘，這麼說還較為合理。
關於這個主題，我還有最後一點意見，但不打算說給凡夫俗子聽，他們滿腦子不外乎世俗的野心、肉體的慾望、金錢的渴求和其他可笑的熱情!只有真主，以他無限的智慧，才能明白我：難道不是您，要求天使在阿丹的面前彎腰，使得人自我膨脹、充滿了驕傲?如今，他們模仿您要天使看待他們的方式來看待自己，人開始崇拜自己，把自己放在世界的中央。就連您最忠誠的僕人也想擁有一張自己的法蘭克大師風格的肖像。對於自戀
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