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聖母教開壇禮上，在向眾人講述過選擇濟南為創教地點的原因後，欒奕又給眾人講解起了《聖母經》，只不過他講解經文時不再關注於那些歷史性的內容，因為這部分內容神僕們已經向近日參禮的人們大致說過了。欒奕所著重強調的部分，則是相關道德倫理方面的內容。
“相信在座的各位都拿到《聖母經》了。”欒奕晃了晃手中嶄新的聖母經，道：“請大家翻看第五頁，第八章第十一和十二小節。”
欒奕話音剛落，臺下的神僕們便忙碌起來，教給第一次到教會來的大家如何查閱聖母經，告訴他們《聖母經》左側書頁的左下角，右側書頁的右下角所標的數字便是頁碼。正文中顏色較深的那行文字是章節標題，前面所標的黑體數字則是章節序號。此外，章節正文中，每句話的最後都有一個用括號圈起來的數字，這個數字所表示的則是前面那句話在本章節裡的排序號。
他們向大家解釋，之所以這樣安排，是為了查經變得更簡單便利。只需說那一頁，哪一章哪一小節，便能立刻翻閱到。
眾人捧著書試了試，果然如神僕們所說，簡便的很。暗暗猜想，這一巧妙的主意肯定是主母教授給子奇教主的，果然神奇。
他們甚至還想，若是其它經史子集也能如此編印那該多好！
須臾，欒奕見眾人均按自己所說，翻到第八頁，便朗聲誦讀道：“凡樂於奉獻之人，他的功績便會記在天上的冊子裡，到死去那一天，他將跨入天上的門。在那兒，主母會依據他的功績給予獎賞，獎賞他數倍於奉獻資材的金銀、土地。”
在民族數千年文明發展程序中，宗教始終處於匆匆過客的尷尬地位。人們在寺廟中穿梭，向佛道神靈祈求，看起來虔誠，可實際上真正全心全意信奉神靈的沒有幾人！
真正的信仰從本質上更多的是追求奉獻，而中華文明自古以來信奉佛道諸教者多數則是為了索要回報。他們花幾十元錢買一炷香，送到神靈面前，為得是讓神靈庇佑他，或是幫他渡過難關，這是一種貪圖彙報的給予，他們渴望用那幾十元錢換回價值幾千甚至幾萬的利益。他們從本質上愛的不是所信奉的神，而是自己。
所以說，中華民族自古以來就是個沒有信仰的民族。若強行加上一種信仰，那便是以儒家思想為基礎的道德體系，然而，道德這個東西是虛無縹緲的，沒有任何的約束力，無論是遵守道德，還是違犯道德，均沒有任何清規戒律予以獎懲。
而宗教
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