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——崖
至高無上的真理如果對世界有好處，我們應該說出來。否則，我們應該把真理藏在心裡，要像遮天蔽日的雲霞一樣，讓我們的行動散發出真理的光輝。
這是克里斯托夫引用歌德的一段話同好友奧利維開始辯論。
奧利維認為，大家應該看看生活悲慘的一面，再鼓起勁來向著曙光前行……但克里斯托夫覺得他這樣不妥，他認為，不是每一個人都有一個強大的內心，他們知道生活的真相，或者他們的工作甚至人生到頭來只是一場空，不是掙扎著深陷泥沼，就是被社會無情的吞沒。他們哪有力氣經得起真理的考驗。
以下，這是他們的一段辯論。
“那有什麼辦法，誰也沒有權隱瞞真理。”奧利維。
“也沒有權對任何人說出真理來”克里斯托夫。
“這是你說的話嗎？你不是不斷追求真理，自認為愛真理超乎一切的嗎”奧利維質問克里斯托夫。
“是的，對我，對那些硬骨頭可以說真理。但對於別人，對於那些平凡的人，甚者弱者說真理，那是狠心、愚蠢……
——我理解的意思是，平凡的人已經被生活的蠅營狗苟摧殘的深陷泥沼，哪還有力氣掙脫他的階層和環境去追求人類的真理，他們面對永遠都是眼前的生存和無法掙脫的苦難。所以，真理，永遠掌握在少數人的手裡……普通的老百姓只能隨波逐流……只要你不掠奪他的土地，剝奪他生存的權利和應有的公正，你幹你的，我幹我的，但你要剝奪他生存的空間，甚至他吸口空氣都要納稅，那就另當別論。
緊接克里斯托夫上半段沒有說完的話。
……我現在看清楚了，在我國，我從來沒有想過這一點。德國人不像你們這樣病態的看真理，他們太看重生活了；他們只小心看他們想看的。我喜歡你們，你們不是這樣，你們有勇氣，敢於面對人生。但你們不近情理。你們認為發現了真理，就公諸於世，卻像聖經中著了火的狐狸一樣到處亂跑，不管會不會引起火災。你們愛真理甚於幸福，令人起敬。但要犧牲別人的幸福……那可不成你們太自以為是了，應該愛真理超過愛自己，但愛別人應該超過愛真理。”
但是法國作家沒有這種顧慮。他們不管手裡的弓射出的箭是“思想還是死亡”，或者兼而有之。他們只有理智，缺少情感。一個法國人有思想就強加於人，沒有思想也是一樣；若做不到，就對行動失去興趣。這是法國精英不管政治的主要原因。每個人都閉關自守，不管有沒有信仰。
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