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董宇推崇春秋戰國，當然不是推崇、喜歡禮崩樂壞的秩序、諸侯割據混戰的格局，而是另有他物。
喜歡與推崇禮崩樂壞與諸侯混戰的人非壞即蠢，要麼是無祖輩親朋之人，要麼就是可憐的腦萎之人。
董宇所推崇的春秋戰國中所蘊藏的東西，說來簡單，但也複雜。
就簡單來說，便是己人，他人，家，國，天下，自然間的關係，如何正確處理、看待這些關係。
對這個問題，不同的聖賢都作出了各自的回覆：
有道者言：“道可道，非常道；名可名，非常名。自然無為。”
有儒者言：“己所不欲，勿施於人。”
“以直報怨，以德報德。”
“躬自厚，而薄責於人，則遠怨矣。”
“不患人之不己知，患不知人也。”
“民為重，社稷次之，君為輕。”“苛政猛於虎。”
有墨者言：“兼相愛，交相利。天下之人皆相愛，強不執弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不傲賤，詐不欺愚。”
有法者言：“不期修古，不法常可，事異則備變。”
而其後世一朝大賢的一句話，董宇至今銘記，那便是橫渠四句：
為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。
聲若洪鐘，如煌煌聖言深刻人心。
這便是董宇為何推崇春秋戰國的原因，可惜人們好像僅看到了一個小點或片面，卻丟掉了整片遼闊無際的大海。
想聖人亦無長師，孔子師長弘、師襄、老耽，而後世之人盡尊一門之學，雖有思想統一之妙，但奈何偏信則闇矣。可悲可嘆！
董宇搖了搖頭，又犯毛病了，都已經不再為人了，想那麼多幹嘛……自嘲地笑了笑，將精力轉回正事上來。
時光長河有了變化，畫面浮現出一幅又一幅圖卷。
一名少年天子，他站在輦車上，向西眺望，望著那道道數月仍未散去的黑煙的地方，流下兩行熱淚。大周，亡了！
南方的崇山毒蟲之間，有一隊簡陋破舊的木車顛簸在剛剛被開闢出來的小道上，車隊前方是一位身穿麻衣的男子，揮舞著柴刀，砍斷面前半人身高的荊棘。
他似乎心有所感，抬頭望向西北方位，雙眸中似乎點燃了什麼，喃喃自語道：“大楚，當興！”
東方的濱海之國，一座宏偉的宮廷內，一名衣著富麗的男人，看向一根被擺在桌
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