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有過給被害者另行獎賞一說？”
聽完令史昌的解釋，四周傳來陣陣鬨笑聲。
奮更是漲紅了臉。
恨不得當即找個地縫鑽進去。
令史昌看向講、賜等幾名史子，“那些因害怕直接逃跑的人，對這個判罰並沒有異議，你們有異議，是因為認為自己雖然也跑了，但後面去報了官，因而不算‘不援’，對嗎？”
講、賜等人起身。
辯解道：
“我們自知敵不過對方，為了避免不必要的傷亡，因而才選擇先行離開，離去後也去報了官，史子不懂，為何這也會受罰？”
“請令史替我等解惑。”
令史昌微微額首。
他並沒有急著解惑，而是看向了那兩名儒生，緩緩道：“你們也認為判決不公？”
文昭、沈順起身道：
“回令史。”
“我們的回答跟其他人都不同。”
“‘儒家有言：有所為，有所不為，有所必為。’”
“我們已對兩者都進行了必要的批評，若是對方能聽進去，這自然是我們勸誡的結果，若是對方不聽，執意要殺人，那又豈是我一個儒生能阻止的？”
“我們已經做了自己必為的事，這怎麼能算沒有施以援手？”
“這個判決就是不公！”
“我不服！”
令史昌虛眯了很久的眼睛，終於重新變得精神。
他冷笑道：
“服與不服，這就是法！”
“你們的辯解，在《奏讞（yan）書》中都能找到對應。”
“按《奏讞書》給的判決，你們的這些所作所為，均要按《法律問答》中規定做出處罰，即有賊殺傷人衝術，偕旁人不援，百步中比野，當貲二甲。”
“至於為何會給出這麼判罰。”
“我來給你們解釋。”
“你們所謂的先離開再報官，或者直接逃跑，亦或者在那用所謂的仁禮去批評兩人，從某種意義上來講，其實都是同一選擇。”
“就是袖手旁觀！”
“你們並沒有真的對乙施以援手。”
“乙的死。”
“你們都負有責任！”
“或許你們會辯解，自己有做勸誡，也有去報官，但這就是大秦的律法，百步之內，見死不救，就當罰！”
“在大秦見義勇為，從來都不是做二選一的選擇！”
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