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排貴賓席留給一些傑出人士：知識分子、民族陣線鬥爭中的老兵、修正主義運動中的活躍分子、前伊爾貢首領，多數人來自波蘭、立陶宛、白俄羅斯和烏克蘭，其餘座位則坐滿了一群群西班牙裔猶太人、布哈拉人、葉門人、庫爾德人以及阿勒頗猶太人。這些情緒激動的人充斥著走廊和通道，擠靠在牆壁上，擁滿了門廳和愛迪生大廳前面的廣場。在前排，他們談論民族主義革命，渴望取得輝煌的勝利，並引用尼采和馬志尼的話，但是主要是一副謙恭有禮的小資產階級神態：帽子、西裝領帶、禮儀以及某種華而不實的沙龍程式，即使在那時，在50年代初期，這種程式已經散發出某種黴菌和樟腦球的氣息。
在這個內部圈子之外卻是激情澎湃信仰者構成的汪洋大海，一個由商人、小店主、工人組成的忠實人群，其中許多人頭戴小帽，直接從猶太會堂趕來，傾聽他們的英雄，他們的領袖貝京先生講話，身穿破舊衣裳、工作勤勉的猶太人為理想主義震顫，他們熱心，脾氣火爆，易激動併產生共鳴。
在集會開始，他們高唱貝塔歌曲，在會議即將結束之際，他們唱運動進行曲和國歌《希望之歌》。講臺上裝飾著一面面以色列國旗，掛有弗拉基米爾·傑伯廷斯基的一幅照片，齊刷刷的兩排貝塔青年身穿制服，打著黑領帶，令人矚目——我多麼希望長大一點後加入到他們的行列之中呢——富有感召力的標語，比如說“約塔帕塔，馬薩達，貝塔！”，“耶路撒冷啊，假如我忘記你，情願我的右手忘記技巧！”，以及“朱迪亞在血與火中倒下去，朱迪亞將在血與火中站起來！”
耶路撒冷支部委員做了幾個“熱身”演說之後，大家突然離開了講臺。就連貝塔青年也走開了。愛迪生大廳陷入了深沉、虔誠的寧靜中，彷彿機翼發出靜靜的嗡嗡聲響。所有的目光都在注視著空空蕩蕩的舞臺，所有的心都在等待。這種期待中的沉寂持續了很長時間，突然講臺背後有些動靜，絲絨簾幕拉開一條縫，一個身材矮小單薄的男人獨自優雅地走向麥克風，站在觀眾面前謙卑地低垂著頭，彷彿被自己的羞怯所左右。那種充滿敬畏的沉默大概持續了有幾秒鐘後，觀眾中才響起猶豫不決的掌聲，彷彿人們不敢相信自己的眼睛，彷彿他們每次都會目瞪口呆地發現，貝京不是一個口中噴火的巨人，而是一個身材瘦小近乎脆弱的男人，但一旦他們開始鼓掌，來自後面的掌聲與喝彩聲很快就會變成激情澎湃的吼叫，這吼叫幾乎從始至終伴隨著貝京的演講。
這個人一動不動地站上兩秒鐘，低垂著頭，耷拉著肩膀，似乎在說
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