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訪我們與世隔離的小房子，給每位居住者分發半片複合維生素片，孩子則給一片。傳教士們哪裡來的這些奇妙的禮物？她們在什麼地方裝滿了自己的灰色亞麻包？有人說這，有人說那，有人警告我不要拿她們的任何東西，因為其目的只是要“利用我們的痛苦，來讓我們改變信仰，信奉她們的耶穌”。
有一次，我鼓起勇氣，問愛莉阿姨——縱然我對答案心知肚明：“耶穌是誰啊？”她嘴唇微微一顫，踟躕不決地回答說，他依然活著，他愛我們大家，尤其愛那些嘲弄他、蔑視他的人，如果我心中充滿了愛，他會來駐我心，既給我帶來痛苦，也給我帶來無比的歡樂，歡樂使痛苦相形見絀。
這些話顯得很奇怪，充滿了矛盾。我覺得也需要問問父親。他拉住我的手，把我領到廚房約瑟夫伯伯避難的墊子旁，請《拿撒勒的耶穌》一書的著名作者給我解釋耶穌是誰，耶穌是什麼。
約瑟夫伯伯躺在墊子上，顯得筋疲力盡，鬱悶，蒼白，他背靠黑糊糊的牆壁，把眼鏡推到額頭上。他的回答與愛莉阿姨的說法截然不同：拿撒勒的耶穌，在他看來，“是亙古以來最偉大的猶太人之一，一個奇妙的道德家，憎恨心地不淨，為重新恢復猶太教原有的純樸並將其從詭辯拉比的控制下奪回而鬥爭”。
我不知道究竟誰為心地不淨，誰為詭辯的拉比。約瑟夫伯伯的耶穌充滿憎恨為爭奪而戰，愛莉阿姨的耶穌既不憎恨，也不鬥爭，也不爭奪，而與之恰恰相反，他尤其熱愛犯罪之人，熱愛蔑視他的人，我也不知道怎樣與這兩個耶穌達成和解。
我在一箇舊資料夾裡找到了勞哈阿姨1979年以她們二人名義從赫爾辛基寫來的一封信。信是用希伯來文寫的，她在信中說：
……我們二人都為你們在歐洲歌詠比賽中獲獎非常高興。那首歌怎麼樣？
這裡的虔誠徒眾為以色列歌手唱哈利路亞（意為感謝神）而高興！再沒有比它更合適的歌了……我也能夠看到《大屠殺》這部電影，它始終不知不覺地在某種程度上在參與迫害的國家內讓人流淚，引發人的良知痛苦。基督教國家必須誠請猶太人原諒。你父親曾經說過，他不明白為什麼上帝竟然允許如此的事情發生……我一直告訴他，上帝的奧秘高不可測。耶穌與以色列民族共患難。虔誠徒眾也得與耶穌一起分擔他讓他們所承受的痛苦……然而，耶穌在十字架上受難與死涵蓋了整個世界整個人類的罪愆。但是這一切無法用頭腦來理解……有的納粹忍受著良知痛苦，在死前幡然悔悟。但是他們的幡然悔悟無法使死去的猶
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