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薛衍之所以不想過繼子嗣的原因很簡單，因為他並非此間人，而且他已經決定了要將爵位還給薛泓，所以有無子嗣對他而言，也就沒有那麼重要了。
至於魏子期嘛，因為是重生一回的人，而且在薛衍身隕的那一世中，魏子期也是沒有子嗣的。所以簡而言之……就是習慣了沒有子嗣。況且魏子期也覺著兩個大男人也養不好孩子，倘若真的是喜歡，不如等薛泓魏晉娶妻生子後，將各家的侄子抱過來玩兩天也就是了。
再者，魏子期和薛衍也是考慮到自家的情況終究不同……畢竟是兩個男人過日子神馬噠，倘若再抱養個兒子，叫兒子從小就在不一樣的環境中長大——
要知道雖然兩家的長輩們已經認同了兩個人在一起的事實，甚至大褚朝的世家勳貴們也大都對此事心照不宣，但仍舊有些人揹著魏子期和薛衍嚼舌根兒，說什麼斷袖分桃，有傷天和之類的話。
魏子期和薛衍心如明鏡，然防民之口甚於防川，他們倒也不在意旁人的說法，也從未想過禁了旁人的口。但是兩個成年人有這樣的心胸寬容，卻並不代表小孩子也是這樣的。倘或他們抱養了兒子，卻讓無辜的幼兒承受旁人的流言蜚語，終究不妥。
所以思來想去，兩人最終還是決定不要過繼子嗣了。或者等到兩人身去之時，倘若薛泓和魏晉有意的話，也可以過繼兩個已經成年，且有自己的辨別能力的侄兒到他們的名下，逢年過節時給他們上上香火也就是了。
最後這一條還是顧忌著衛國公府福和鎮國公夫婦的想法，所以才定下的。
而另外一件讓薛衍沒有想到的事情，則是他一時心血來潮負責編纂的《大褚全書》和《大褚練兵典籍大全》……居然真真正正耗費了他十餘年的時間。
而這十餘年中，大褚境內海晏河清，歌舞昇平，四周屬國皆臣服與大褚的揚揚國威之下，再不敢輕動兵戈。
彼時薛衍已經年過而立，因著修纂了《大褚全書》的功勞，被聖上親封為文清公，官居一品。且因戶部尚書許晦年邁體衰，不能案牘勞形之故，上表辭官。聖人再三挽留而最終應允，待許晦辭官之後，便命薛衍繼任戶部尚書之位。
薛衍而立之年便得封一品公，享實食邑萬戶，且又手握戶部大權，實乃少年英才，直叫人羨慕非常。
而魏子期除了繼續掌控京城大營五萬兵馬之外，仍奉聖人之命，繼任大褚軍校的副校長。同時也是第一位向大褚軍校學員傳授《大褚練兵典籍
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