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歐陽軒沒有說話，他不想在這個問題上和僧人探討，他所理解的佛教和龜茲的佛教差很多，這個年代的佛教信奉的是佛法，而不是具體的人，是最原始的佛教，不是講究因果，講的是人的感受和事物表象下隱藏的哲理，引導人透過現象看本質，最後達到超脫這種表象，而達到一種佛的境界，這是最基本的小乘佛教理論。大乘就是在這基礎上透過修煉成佛。傳入中土後和在南北朝時期和道教結合形成了因果，六道輪迴迴圈和崇拜菩薩和佛主的禪宗佛教，現今南亞和印度的佛教徒還是這種原始的佛教，藏傳佛教除了多了傳承人的崇拜外和一些秘法修煉，其他教理還是小乘佛教理論。
歐陽軒聽著高僧不停的唸經，一邊不停的工作。臨走前和歐陽軒說道“此尊佛佗像如此珍貴，讓小友費極心思，無以回報，就贈送公子我龜茲過巧匠新近密制的韌鐵10塊，以謝小友巧藝”，這個韌鐵歐陽軒聽考古的朋友說過，是龜茲不傳之秘，在唐朝文宗時期，龜茲被高昌回紇所滅，該工藝就此失傳。只在一些古墓裡曾出現過，韌性極強，不鏽不腐，據說是加了隕石，成份分析有些到現在還是一個謎。該鐵熔點在3500度以上。得到這個東西，歐陽軒不是很興奮，鐵塊對自己沒什麼用，3500多的溫度，沒有焦炭的年代很難達到，看來龜茲有了產生更高熔點的爐子，不會是傳說中的反應爐吧。在帕米爾高原有個阿圖什天門，歐陽軒曾從天門爬下去過，在崖壁中部有塊石頭上有些巖畫，曾拍過照片，回來給大家看，都是很不理解，有些農耕場景倒是沒問題，但是有多個大小不一的的子彈型冒著煙的爐子，上面還有個飛碟的造型，左側有石頭，右側碼放的是塊狀的東西。歐陽軒曾找過當地的文物部門瞭解過，他們都認為是那些攀巖愛好者畫的，最後不了了之（此為筆者親身經歷）。那幅畫現在還在歐陽軒的平板電腦上，想到這裡歐陽軒馬上找了一張羊皮邊角料，找了個碳條把那個爐子畫了出來，遞給高僧，沒有說話，只是看高僧的面部。剛拿到羊皮高僧開始是掃了一眼，然後突然拿起來仔細看，拿著羊皮的手都有些發抖，最後抬頭看看歐陽軒“不知貴客從何處得來”，“只是偶然而得，在天門處觀得”，高僧聽完，明顯的手抖得很厲害了，剛才連自己的稱呼都改了，和南王說了一些什麼，歐陽軒還是沒聽懂。然後看南王一個請的手勢。“貴客請隨我來”，說完也不管歐陽軒做什麼，拉起歐陽軒就走，他的和尚護衛緊跟在後。
來得一處10米內無人的地方，雙手施了一個
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