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。故北伐山戎，南伐楚，西為此會也。東略之不知，西則否矣。其在亂乎。君務靖亂，無勤於行。”晉侯乃還。
九月，晉獻公卒，裡克、鄭欲納文公，故以三公子之徒作亂。
初，獻公使荀息傅奚齊，公疾，召之，曰：“以是藐諸孤，辱在大夫，其若之何？”稽首而對曰：“臣竭其股肱之力，加之以忠貞。其濟，君之靈也；不濟，則以死繼之。”公曰：“何謂忠貞？”對曰：“公家之利，知無不為，忠也。送往事居，耦俱無猜。貞也。”及裡克將殺奚齊，先告荀息曰：“三怨將作，秦、晉輔之，子將何如？”荀息曰：
“將死之。”裡克曰：“無益也。”荀叔曰：“吾與先君言矣，不可以貳。能欲復言而愛身乎？雖無益也，將焉闢之？且人之慾善，誰不如我？我欲無貳而能謂人已乎？”
冬十月，裡克殺奚齊於次。書曰：“殺其君之子。”未葬也。荀息將死之，人曰：“不如立卓子而輔之。”荀息立公子卓以葬。十一月，裡克殺公子卓於朝，荀息死之。君子曰：“詩所謂‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可為也，’荀息有焉。”
齊侯以諸侯之師伐晉，及高梁而還，討晉**。令不及魯，故不書。
晉郤芮使夷吾重賂秦以求入，曰：“人實有國，我何愛焉。入而能民，土於何有。”從之。齊隰朋帥師會秦師，納晉惠公。秦伯謂郤芮曰：“公子誰恃？”對曰：“臣聞亡人無黨，有黨必有仇。夷吾弱不好弄，能鬥不過，長亦不改，不識其他。”公謂公孫枝曰：“夷吾其定乎？”對曰：“臣聞之，唯則定國。《詩》曰：‘不識不知，順帝之則。’文王之謂也。又曰：‘不僭不賊，鮮不為則。’無好無惡，不忌不克之謂也。今其言多忌克，難哉！”公曰：“忌則多怨，又焉能克？是吾利也”。
宋襄公即位，以公子目夷為仁，使為左師以聽政，於是宋治。故魚氏世為左師。
【譯文】
九年春季，宋桓公去世。還沒有安葬，宋襄公於是會見諸侯，所以《春秋》稱他為“子”。凡是在葬事期間，周王稱為“小童”，諸侯稱為“子”。
夏季，在葵丘會見。重溫以往的盟約，同時也是為了重修友好關係，這是合於禮制的。
周襄王派宰孔賜給齊桓公祭肉，說：“天子祭祀文王、武王，派遣我賜給伯舅祭肉。”齊桓公想下階拜謝，宰孔說：“還有一道命令。天子派我說：‘因為伯舅年事已高，加上功勞，另賜一級，無需下階拜謝。’齊桓公回答說：“天子的威嚴就在
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