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當她去找揹帶，揹著兒子去拿趕海工具的時候，家裡人一臉古怪的看著她。
她默默的放下工具，揹著兒子去串門了。
重來一次她不想再當懶婆娘，也不想當廢物，起碼先勤快點，淘淘海，做點家務，照顧好自己男人。
但是改變還是需要慢慢來，不然一下改變太大了，公爹和婆婆就要去請人回來家裡跳大神了。
楊清樺下午去鎮上買雞，村裡是有，但是他也不好意思去買，到時候村裡人問東問西，自己結紮的事，說還是不說。
這年代的男人就沒有做結紮的，甚至連安全措施都沒有，懷了就生。
八零年代啊，抓農村計劃生育最嚴格的時候。
生育就是獨生子女，家裡只生一個！
有實在想要孩子的，那就得冒險，媳婦懷上了就跑去孃家山上躲，不幸被抓到那就只能跟計劃生育組織的人去打掉。
有漁船的那就開船去孤島躲，在孤島上冒險生出來，回村再交罰款。
再怎麼樣，也是女人去做結紮，絕對沒有男人去做的。
大家要是知道楊清樺去做結紮了，絕對是大事。
別說楊清樺被罵，就連童瑤都被罵得出不了門。
這也是楊家上午不敢說往外說的原因。
童瑤揹著兒子去蛋家棚那邊找阿爺阿嫲。
也就是楊清樺的爺爺奶奶。
老兩口今年70歲，身體硬朗，耳聰目明的。
但身體再好也比不上小年輕，都出不來海了。
兩口子可是非常傳統的蛋家人，不能出海也要住在海上。
村裡的大部分都是蛋家人，這些老人家都住在蛋家棚。
蛋家棚並不是水泥石磚建好的房子，而是在海岸邊用木頭，竹子，或者生蠔殼做的棚架。
找舊船板和廢木料鋪地，再用椰子葉，竹片編製成席片做“牆”，棚頂用茅草覆蓋。
等到颱風天來臨，他們會去到兒女家住，躲避風雨。
蛋家人的先輩們從生到死都是在海上四處漂泊，生存。
沒有一個國家承認他們，他們也沒有國籍，飄到哪算哪。
陸地上的人不給他們上岸居住，他們甚至一輩子都沒穿過鞋子，也沒有書可以讀。
淡水和蔬菜也只能光著腳去附近放村落用海鮮交換。
可以說自古以來他們什麼苦都吃過了。
78年華國改革開放，他們等了太久
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