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剛生下來的肉乎乎、圓滾滾的小鼠非常可愛，它們四肢短小，渾身無毛，粉嫩的面板惹人憐惜，這種可愛的狀態就是幼態。但幼鼠的生長速度非常驚人，會迅速變得老氣橫秋不可愛起來——隨著時間的推進，粉紅色的面板上會很快長出一層灰黑色的毛髮。當一隻渾身黑毛的老鼠出現在你面前時，基本可以判斷它已經不是幼崽了。如果肉乎乎的小鼠一直保持可愛的幼兒形象，就可以稱之為幼態持續。
小鼠並不是幼態持續的楷模，真正的楷模是人類。剛出生的嬰兒面板看起來和小鼠差不多——無毛、粉嫩、吹彈可破。與小鼠不同的是，當人類成長到一定年齡，面板依然粉嫩。也就是說，人類在某種程度上保持了幼年的身體特徵。裸露的面板正是幼態持續的典型表現——我們維持了幼年時期渾身無毛的可愛特徵，直到成年，毛髮也沒有全部再長出來。
幼態持續是人類的重要現象，並深刻影響著人類進化的過程。如果沒有幼態持續，我們就不再需要進幼兒園，也不需要學校生活，因而無法有效開展社會化管理。更重要的是，幼態持續還影響了人類的文化。為了把自己的後代撫養成人，有時人們不得不早婚，因為古代的預期壽命並不長，只有早婚才能儘早生下孩子，否則自己臨死前，孩子還沒有掌握獨立生活的能力。問題是，如果結婚年齡提到了性成熟之前，很多男女根本對這事沒有任何準備，他們完全不知道應該如何選擇配偶，這時候父母的建議當然非常重要，這就是中國傳統文化中“父母之命，媒妁之言”存在的合理性。
“幼態”本來應該是對人類脫毛現象的成功解釋，人們很難提出反對意見，倒不是這個理論有多正確，而是其中的因果關係可以相互替換，即，因為幼態持續，所以身體無毛；或者說，因為身體無毛，所以是幼態持續。你無論如何也不能說它錯了。缺點在於有些無賴，是典型的自我重複論證，表面上似乎把什麼都解釋得很清楚，事實上什麼都沒說，而只是把問題轉換了一下，從為什麼脫毛變成了為什麼幼態持續。
以一種需要解釋的現象來解釋另一種需要解釋的現象，等於沒解釋。所以，我們仍然需要其他解釋。
最容易讓人接受的理論認為：體毛減少不利於保溫，可不能想脫就給脫了，只有在衣服出現之後，才可能徹底放棄對體毛的依賴。想想在冰天雪地中裸體行走會有什麼結果吧，經過零下二三十度的寒風洗禮，回家以後，那根凍成冰錐的小小陰莖可能就再也不見蹤影了。這種說法雖然符合常識，卻不符合考古證據。對人
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