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羊癲瘋。
鄭老師說到這裡，嘆口氣說：“每個人都有心理底線，範雄的底線就是她小時候的事，誰也不能談及她的童年，談了就是觸逆鱗。”
那天在食堂，眾目睽睽之下，範雄走到小女生面前，二話不說就是一個大嘴巴，滿堂皆驚。
因為這件事小女生要死要活，鬧得滿校皆知。後來以她換寢室，學校給範雄記過而告一段落。這件事後，範雄就完全成了異數，更加不愛和人接觸。
鄭老師當時真的想和她談談，有一次在閱覽室看到她，發現範雄正在看一本關於文學方面的書。
鄭老師便以此為話題和她好好聊聊，深入一瞭解，鄭老師發現範雄有一種常人都沒有的藝術天賦。
“那是一種敏感度。”鄭老師說：“這種感覺很難形容，她的大腦構成和對世界的理解似乎和我們不太一樣。我很想知道從她的角度來看世界，這個世界會是個什麼模樣。她的行為和狀態讓我覺得像機器人，也有點像脫離人性達到神性的人。你們知道神性是什麼性嗎？”
這句話可把我問倒了，我一個屌絲哪知道什麼神性。
解鈴在旁邊懶洋洋地說：“神性簡單來說就是沒有人性。或者這麼說，能力越大世俗的道德對他就越沒有束縛。達到神的境界，就意味著他是來搞破壞的，破壞一切規則束縛，直至砸爛舊世界建立新世界。”
鄭老師頗為欣賞，點點頭：“確實有點這個意思。範雄說起話來毫無含蓄而且從來不知避諱，甚至很少有感情色彩。我越瞭解越覺得她這個人特別奇怪，甚至有深不可測的感覺。她似乎沒有恐懼，沒有悲傷，沒有快樂，簡單一句話就是沒有感情。與人交流無客套無過渡，簡單直爽，直抒心意。她有次和我說過，她對世俗禮儀，完全沒有常人一樣的感同身受。我個人認為她生錯了年代，如果她生在古代能夠掌握極大權力，決定許多人的生死，她的這種思維和想法，不知能創造出什麼樣的世界，能帶領族群到什麼樣的地步。”
“她有信仰嗎？”解鈴忽然問。
鄭老師怔了怔：“最怪的就是這裡。”
“怎麼講？”
“範雄本身具備一定的神性，可偏偏她沒有信仰，對神簡直無動於衷。這個問題，我們還真討論過。當時她問我信什麼，我說我因為從那個年代走過來的，年輕時候信奉無神論，而現在改變了一些，開始傾向佛教。”鄭老師隨手抄起地上一本書，我看到上面寫著《佛學概論》，是個外國人寫的。
“我研究
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