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第46章 臨終關懷(下) (第1/2頁)

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“嗯嗯,我明白流程了。趙文龍那邊……”

我看向趙文龍,此時他仍在大喊大叫,宛如一隻受驚的小鹿。一堆人圍著他,正在安慰他。以他的狀態我想他已經無法冷靜分析現狀,做出對自己最有利的選擇,倒是精神會先崩潰也說不定。

“就不告訴他了,也沒法告訴。有些事情還是保密起來比較好。”陳珊珊說,“逝者如斯夫,生者長已矣。假定趙文龍的死亡是既定事實,我們要考慮的不光是趙文龍的感受,還要考慮活著的人的感受。”

“活著的人……”

“臨終關懷有一點很重要,就是對生者也進行心理疏導,減輕心理壓力和痛苦。”

陳珊珊如此說著。

和病人溝通完,再和“家屬”進行溝通,宛如醫院裡的看病流程。陳珊珊宛如醫生。

“所以,目前的救援方案不變,但要換種方式再進行下去。”

“換種方式是為什麼意思,為什麼要換種方式?”

陳珊珊的目光看得比我長遠,考慮的事情也比我多。我感覺快跟不上聰明人的思維。

“成果,你聽說過‘薛定諤的貓’嗎?”

“當然。這很出名,學過物理的應該都聽說過。”

“也是。抱歉。”

“你是想說被困在廢墟下的趙文龍如同被困在盒子裡的貓?”

“是的。但不是指趙文龍現在的狀態,維持現狀,趙文龍必死無疑,不存在既死又活的說法。指的是頂起那塊鋼筋混凝土板之後趙文龍的狀態。頂起那塊鋼筋混凝土板等於開啟盒子觀測,雖然死亡的機率和活下去的機率不相等,死於擠壓綜合徵的機率更大,但觀測物件是人,也存在微弱活下去的希望,我認為不應該輕易下定‘一定會死’的無情結論。所以,容我把救出來後的趙文龍形容為薛定諤的貓,生與死各佔一半機率。”

薛定諤的貓是個物理學概念,但在生活中時常比喻事情的確定性和不確定性,即事情的兩面性和未知結果的疊加性。陳珊珊把一件本就了無希望的事情,用薛定諤的貓來形容,賦予更大的希望,真是……

了不起——縈繞在我腦海中的詞語。

這或許就是陳珊珊能想到臨終關懷,而我只想到安樂死的原因。

“既然無法下定結論,結果存在確定性和不確定性,那麼,參與救援的人的行為也存在兩面性。如果救出趙文龍後,他能挺過來,大家都是熱心善良的人,稱作平凡英雄也不為過;如果救出趙文龍後

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